陶建国一辈子都爱做梦，梦到很多奇妙、奇特、奇怪的景象，比如花心是鸟喙，花瓣像扑扇的蝴蝶翅膀，发出鸟儿美妙的叫声；满河滩的大小石头都是璀璨的玉石；漫天的彩云都是美丽姑娘的裙摆。
陶建国也爱做白日梦，梦见自己变成一个轻逸飘浮的魂体，在废弃无人的厂房里游荡；变成一条水中尽情游弋自由的鱼儿……
这些他试图用语言描绘出来，可语言太笼统，说不清楚。
一段时间对画画很感兴趣，他想把梦里见到的和白日梦里想到的情形画出来。
画画要基本功，练习了一阵子，怎奈，天分对于一些人就是一个上不去的坎，打不开的门。
陶建国感觉自己缺少这方面的天赋，如果耗时间靠勤奋来弥补自己在这方面的愚钝，又不可能放下工作不做，一心一意地画画，毕竟养活自己的躯体，供养孩子是生活的第一要务，这些事差不多弄得他精疲力尽了。
画了一段时间也就作罢了。
如果有来生，一定要出生在一个富裕家庭，不为获取基本的生活所需而焦头烂额，一定会一心作画，了却前世的夙愿。
陶建国觉得现今的人没费什么力就可以有穿有住，得到吃食，感觉造物太伟大，太无私了，美美的阳光不要钱，清新的空气不要钱。
再过几年拿了退休工资，有时间画画了，可这几十年岁月把精力才智都给掏空了，心气也熬干了，没有精气神画画了。
如果说死亡是一种突变，那么衰老是一种渐变，这都在时间的掌控之下，不论你是伟人还是俗人。
陶建国感叹这世界，时间才是最最厉害的，谁都玩不过他！
陶建国这么多年，天南海北打工挣钱，北上广深都去了。
如果不改革开放，还守着那老山沟沟里到死不活的厂子，实在是没啥意思。
几十年前是人整人，整得人人气鼓卵胀，你死我活。
改革开放以后是人整钱，这个领导愿意，老板赚大钱，打工者有活干，都有钱挣钱，还把经济建设搞上去了，皆大欢喜。
那年到广州打工，老板安排陶建国一行三人住黄浦区的招待所，晚饭后服务员问他们是否“冲凉”。
奇怪，这天够凉快的了，还冲凉他们就回说不冲凉，想洗澡。
陶建国过后才知道，冲凉就是洗澡，不论多冷的天，哪怕是天寒地冻，广东人管洗澡都叫冲凉。不过广东也没有天寒地冻的时候。
第二天一早，刚起来，老板就叫去吃早茶。陶建国当时就奇怪了，这大清早的，早饭都还没吃，就去喝茶？到了“喝茶”的地方，那是一个大厅，闹哄哄，几乎座无虚席。
找位子坐下来，服务员推着小车来回穿梭，车上有各种小吃，一盘盘，一碗碗，一杯杯，花样繁多，小蒸笼子里的包子叫“叉烧包”。
陶建国到现在也没搞懂为什么叫叉烧包。叫叉烧包，只是跟着叫而已。这个世界上，很多人好多事情都没搞懂，照样能活得很滋润。
过一段时间，老板租了房子给陶建国几个人住，自己开伙食。
几个人轮流到农贸市场去买菜。菜市场里两个大铁笼子里装了许多活老鼠，密密麻麻，在里面乱窜，灰黑色的，小尾巴，摆来摆去，忙忙碌碌，寻找那根本不存在的出口。看着肉麻！
有人买，卖老鼠的摊贩戴上烧电焊用的皮手套，从里面抓一个，往案台上使劲摔，摔得吱吱唧唧叫，那声音叫人起鸡皮疙瘩。
摔的没动静了，用快刀割掉老鼠的脑袋、尾巴，剥皮，开膛破肚，去掉内脏。一刀，一刀，一刀，一刀，四个小爪子全给剁掉，动作麻利，放到一边。小老鼠难看的外衣已被扒掉，血裹着鲜肉放在案板上。然后有到笼子里却抓第二只。
广东人什么都敢吃，据说广东有一道有名的菜，就是活吃小老鼠：刚生下来的小老鼠，还没长毛，眼睛也没睁开，红鲜鲜的，就是白里透红与众不同的样子。
佐料有酱油、醋、耗油、咖喱、芥末等，用筷子夹住只能蠕动的小老鼠，蘸上相应的佐料，放在嘴里，先是触觉——那老鼠的嫩皮子，还有体温，和嘴皮子的接触不知是什么感觉？
然后用牙咬，咬得小老鼠吱吱唧唧叫，这是听觉刺激。
把小老鼠的嫩骨头咬碎，肚子咬爆，这是什么感觉呢？
嚼烂了，这是味觉呢，吞下肚子；然后再来第二只……
可以想想一下那味道如何？感觉如何呢？这是真正的“小鲜肉”呢！
要点胆量！
怨不得当年“非典”是从那边搞出来的。
自己开伙食就要买油盐酱醋，陶建国去买酱油醋。因为刚到广东，广东话基本上就和外国话一样，可都是中国人，汉字是一样的呀。
陶建国就看柜台，柜架子瓶瓶罐罐好多，可就是没发现有酱油和醋！
回去问房东，他们广东为什么没卖酱油醋的
房东告诉他们，广东这边酱油叫抽油，醋是急汁，都是中国，差别怎么这么大呢
买了抽油、急汁，问老板多少钱？
老板说：‘狗门’。
广东话‘元’的发音是‘门’，九发音是‘狗’，“狗门”就是九元！
这听着有点搞笑。这以后，陶建国也把元叫门了。
陶建国第二天起床，打开门，看见门口插了三根燃着的香，再看其他的家家户户门口都插了香，商家店铺的门口还摆了香案，门口撒了米。广东人比其他省份的人迷信多了。
和房东混熟了，房东邀请陶建国几个人到他们喝茶。几个人到他家的客厅里，发现一面墙上有个大神龛，那里面供的有观音菩萨、耶稣、圣母玛利亚、还有不认识的好多神仙，这不说，里面居然还有xxx像，搞笑的是还有孙悟空、猪八戒。
陶建国就想，俗话说神仙打仗凡人遭殃，这么多神仙要打起来还不搞个天翻地覆吗？
陶建国在外打工记忆最深刻的，是在上海那几年。
今非昔比了，你陶建国是外地人，上海和你不搭界了，可陶建国还对上海有莫名的亲切感，风土人情，饮食习惯，说话口音都是那么亲切适应。
陶建国那年被应聘的公司派到上海分公司施工，刚到是上海。
分公司派陶建国去邮电所订报纸，要定几分四川日报。邮电所柜台后边是一个看模样上了岁数，要退休的老同志，听陶建国要订《四川日报》，从老花镜镜框上面疑视他，纳闷地问道：“什么，什么，《四川日报》？”
陶建国肯定地说是《四川日报》。
邮电所的老同志更加诧异了：“什么，什么，四川还有日报？”
陶建国郁闷加气愤，直想冒火，又肯定地说有《四川日报》。
那老同志说给查一下，把报刊目录翻了一会。“呃哟，呃哟，还真有个《四川日报》呢！”
老同志听陶建国一口标准的上海话，不解地问道，“侬订它作啥？”
这老同志把陶建国当做地道的上海人了，不理解一个上海人为什么要订《四川日报》。
改革开放，山沟里走出去，经历的太多太多。如果没有改革开放，还在那个老山沟里，怎么会经历体验到这么多彩多样的生活呢？
陶建国也爱做白日梦，梦见自己变成一个轻逸飘浮的魂体，在废弃无人的厂房里游荡；变成一条水中尽情游弋自由的鱼儿……
这些他试图用语言描绘出来，可语言太笼统，说不清楚。
一段时间对画画很感兴趣，他想把梦里见到的和白日梦里想到的情形画出来。
画画要基本功，练习了一阵子，怎奈，天分对于一些人就是一个上不去的坎，打不开的门。
陶建国感觉自己缺少这方面的天赋，如果耗时间靠勤奋来弥补自己在这方面的愚钝，又不可能放下工作不做，一心一意地画画，毕竟养活自己的躯体，供养孩子是生活的第一要务，这些事差不多弄得他精疲力尽了。
画了一段时间也就作罢了。
如果有来生，一定要出生在一个富裕家庭，不为获取基本的生活所需而焦头烂额，一定会一心作画，了却前世的夙愿。
陶建国觉得现今的人没费什么力就可以有穿有住，得到吃食，感觉造物太伟大，太无私了，美美的阳光不要钱，清新的空气不要钱。
再过几年拿了退休工资，有时间画画了，可这几十年岁月把精力才智都给掏空了，心气也熬干了，没有精气神画画了。
如果说死亡是一种突变，那么衰老是一种渐变，这都在时间的掌控之下，不论你是伟人还是俗人。
陶建国感叹这世界，时间才是最最厉害的，谁都玩不过他！
陶建国这么多年，天南海北打工挣钱，北上广深都去了。
如果不改革开放，还守着那老山沟沟里到死不活的厂子，实在是没啥意思。
几十年前是人整人，整得人人气鼓卵胀，你死我活。
改革开放以后是人整钱，这个领导愿意，老板赚大钱，打工者有活干，都有钱挣钱，还把经济建设搞上去了，皆大欢喜。
那年到广州打工，老板安排陶建国一行三人住黄浦区的招待所，晚饭后服务员问他们是否“冲凉”。
奇怪，这天够凉快的了，还冲凉他们就回说不冲凉，想洗澡。
陶建国过后才知道，冲凉就是洗澡，不论多冷的天，哪怕是天寒地冻，广东人管洗澡都叫冲凉。不过广东也没有天寒地冻的时候。
第二天一早，刚起来，老板就叫去吃早茶。陶建国当时就奇怪了，这大清早的，早饭都还没吃，就去喝茶？到了“喝茶”的地方，那是一个大厅，闹哄哄，几乎座无虚席。
找位子坐下来，服务员推着小车来回穿梭，车上有各种小吃，一盘盘，一碗碗，一杯杯，花样繁多，小蒸笼子里的包子叫“叉烧包”。
陶建国到现在也没搞懂为什么叫叉烧包。叫叉烧包，只是跟着叫而已。这个世界上，很多人好多事情都没搞懂，照样能活得很滋润。
过一段时间，老板租了房子给陶建国几个人住，自己开伙食。
几个人轮流到农贸市场去买菜。菜市场里两个大铁笼子里装了许多活老鼠，密密麻麻，在里面乱窜，灰黑色的，小尾巴，摆来摆去，忙忙碌碌，寻找那根本不存在的出口。看着肉麻！
有人买，卖老鼠的摊贩戴上烧电焊用的皮手套，从里面抓一个，往案台上使劲摔，摔得吱吱唧唧叫，那声音叫人起鸡皮疙瘩。
摔的没动静了，用快刀割掉老鼠的脑袋、尾巴，剥皮，开膛破肚，去掉内脏。一刀，一刀，一刀，一刀，四个小爪子全给剁掉，动作麻利，放到一边。小老鼠难看的外衣已被扒掉，血裹着鲜肉放在案板上。然后有到笼子里却抓第二只。
广东人什么都敢吃，据说广东有一道有名的菜，就是活吃小老鼠：刚生下来的小老鼠，还没长毛，眼睛也没睁开，红鲜鲜的，就是白里透红与众不同的样子。
佐料有酱油、醋、耗油、咖喱、芥末等，用筷子夹住只能蠕动的小老鼠，蘸上相应的佐料，放在嘴里，先是触觉——那老鼠的嫩皮子，还有体温，和嘴皮子的接触不知是什么感觉？
然后用牙咬，咬得小老鼠吱吱唧唧叫，这是听觉刺激。
把小老鼠的嫩骨头咬碎，肚子咬爆，这是什么感觉呢？
嚼烂了，这是味觉呢，吞下肚子；然后再来第二只……
可以想想一下那味道如何？感觉如何呢？这是真正的“小鲜肉”呢！
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怨不得当年“非典”是从那边搞出来的。
自己开伙食就要买油盐酱醋，陶建国去买酱油醋。因为刚到广东，广东话基本上就和外国话一样，可都是中国人，汉字是一样的呀。
陶建国就看柜台，柜架子瓶瓶罐罐好多，可就是没发现有酱油和醋！
回去问房东，他们广东为什么没卖酱油醋的
房东告诉他们，广东这边酱油叫抽油，醋是急汁，都是中国，差别怎么这么大呢
买了抽油、急汁，问老板多少钱？
老板说：‘狗门’。
广东话‘元’的发音是‘门’，九发音是‘狗’，“狗门”就是九元！
这听着有点搞笑。这以后，陶建国也把元叫门了。
陶建国第二天起床，打开门，看见门口插了三根燃着的香，再看其他的家家户户门口都插了香，商家店铺的门口还摆了香案，门口撒了米。广东人比其他省份的人迷信多了。
和房东混熟了，房东邀请陶建国几个人到他们喝茶。几个人到他家的客厅里，发现一面墙上有个大神龛，那里面供的有观音菩萨、耶稣、圣母玛利亚、还有不认识的好多神仙，这不说，里面居然还有xxx像，搞笑的是还有孙悟空、猪八戒。
陶建国就想，俗话说神仙打仗凡人遭殃，这么多神仙要打起来还不搞个天翻地覆吗？
陶建国在外打工记忆最深刻的，是在上海那几年。
今非昔比了，你陶建国是外地人，上海和你不搭界了，可陶建国还对上海有莫名的亲切感，风土人情，饮食习惯，说话口音都是那么亲切适应。
陶建国那年被应聘的公司派到上海分公司施工，刚到是上海。
分公司派陶建国去邮电所订报纸，要定几分四川日报。邮电所柜台后边是一个看模样上了岁数，要退休的老同志，听陶建国要订《四川日报》，从老花镜镜框上面疑视他，纳闷地问道：“什么，什么，《四川日报》？”
陶建国肯定地说是《四川日报》。
邮电所的老同志更加诧异了：“什么，什么，四川还有日报？”
陶建国郁闷加气愤，直想冒火，又肯定地说有《四川日报》。
那老同志说给查一下，把报刊目录翻了一会。“呃哟，呃哟，还真有个《四川日报》呢！”
老同志听陶建国一口标准的上海话，不解地问道，“侬订它作啥？”
这老同志把陶建国当做地道的上海人了，不理解一个上海人为什么要订《四川日报》。
改革开放，山沟里走出去，经历的太多太多。如果没有改革开放，还在那个老山沟里，怎么会经历体验到这么多彩多样的生活呢？