邢燕通过邱川认识了孟雅丹，两人成了无话不谈的知己。和邢燕一样，孟雅丹对向明山与韩老五表现得出奇的反感。她以前在太空派开往柯伊伯途中就因邱川揭露向明山与韩老五的丑行而愤然举报，使得向明山与韩老五被太空总部拘押了一段时间，后因太空总部秘书长詹姆斯武断下令释放而使得向明山与韩老五逃脱了被扔进太空处死惩罚。为此向明山与韩老五一直对孟雅丹怀恨在心。
“听邱队长说，你们来火星城后，无法再回到柯伊伯人的太空城了？”当第一次遇到孟雅丹后，邢燕迫不及待地问孟雅丹。
“是的，我们这是五万年前的我们的生物信息复制体，与现代柯伊伯人完全不同。”
“有哪些不同呢？”
“外形上差别很大，现代柯伊伯人都是一个头大身小的灰褐色的皮肤的人类。与我们地球人的黄、黑、白、棕四色人种不同，当然，柯伊伯人分布很广，肤色也不一样的。”
“此外还有别的差别吗？”
“外观上地球人与火星人都着衣的，而柯伊伯人不着衣，外则也无**官。所以，地球人与火星人看了也不象看同类不着衣服那样，并无不舒感。柯伊伯人即使不着衣，地球人与火星人看来象着着衣一样。”
“还有别的变化吗？”
“柯伊伯人的手脚都较短，是一种正在退化的器官。”
“真不可思议！”
“这有什么好奇怪的？人类进化，器官功能，不用则退。”
“人类的手脚，是常用器官，好象不存在不用的道理呀。”
“这主要是柯伊伯人的生存环境不同造成，他们在失重环境下无法象地球人或火星人那样在地面上行走的。他们只能在空中飘浮而行。”
“这样导致下肢退化是可以理解的，但上肢退化，似乎毫无道理。”
“柯伊伯人不着衣，也无地球人那样的着太空服进.入太空维修飞船厂外侧这一举动。柯伊伯人的太空飞船，设计时就是在飞船上装了隐形机械手，用机械手来维修飞船外侧的设备的。随着计算机技术的发展，柯伊伯人慢慢用声音控制设备运作，这样手的作用进一步减少，后来柯伊伯人因在基因技术上也出现重大突破，充分地发挥人脑的自身作用，通过脑电波，以互感的方式与外界相通，也就出现的意念控制。从此，飞船外的设备，也就通过意念，直接控制机械臂作业。这样，人类的双手的作用也就大大减少，随着在失重环境中不断进化，现在的柯伊伯人的手脚，已起不了多大作用了，所以也就处在退化过程中。”
“哦，原来是这样呀。你们带着地球人的记忆，延伸数万年，如此长的寿命，我们地球人与火星人，真想都不敢想象的。”
“你们火星人也不是带着五万余年的地球人的记忆么？有什么好奇怪的？”
“但我们的躯体不是当年的，只是通过克隆技术把原体克隆出来而已，是不带原记忆的。原记忆是后加的，也就是把原体的大脑信息保存下来，通过特种装置把它输入克降体的大脑里，进行同化处理。以此延长人的虚拟寿命而已。与你们不同，你们能把一个人的躯体连同思维一并瞬间复制出来，生理与心理完全相同。这一点我们火星人做不到的。”
“这只能是进化环境不同造成。柯伊伯人能做到的，地球人与火星人是做不到的。”
“为什么这样说呢？”
“因为地球人与火星人，同样是一个重力环境下的有生命节律的，多样化生物环境下生活着的人。他们的寿命是整个地球或火星生物生命节律的平均值，通过生态平衡而维持着的。这样的生物链的ding端，更不允许一种生物有无限长的生命周期的。否则与多样化生物的生态平衡相矛盾。所以地球人与火星人是不可能有柯伊伯人这样的长周期的。”
“生物多样化与生物生命周期有关系吗？”
“当然有关系，因为，一个生物的寿命如无限，能力无限，那就意味着其他生物的短暂的寿命难相平衡了。这个长周期生命体就得数量上大减才行，否则长周期生命大一繁殖，短周期生命也就失去其正常繁殖来满足食物链上的平衡，这样难达到。生物多样化平衡，也是生态平衡的一个重要环节。所以，在生物多样化环境里，地球人与火星人是做不到长周期生命与短周期生命相平衡的。生命节律也与地球与太阳的环境有关，是重力环境的重要部分。周而复始，也制约了地球人与火星人的生命长度。”
“哦，我明白了，”邢燕笑了：“我们地球人常说，榜样的力量是无穷的，现在看来，环境的力量才是无穷的。不顾现实，主观地强调人的能力，不靠谱。”邢燕说。
“是啊，意识是物质的产物，人与自然的关系，并不全由人来决定，而是物质决定意识。一句话，如没有象柯伊伯带这样的一个生存环境，地球人与火星人是没法做到生命的无限延伸的。当然，象长生不老一类想法，完全是不现实的。”
“你说得对。在生物多样化环境中，任何一种生物都受到其他生物的制约。人的生老病死，也是受细菌与细胞间的互相制约的生态平衡环境制约的。如人类想实现长生不老，那其细胞与细菌间的原有的平衡关系就难维持。看来，生物间存在的平衡关系，构成生态平衡而变得非常复杂。绝非一般人想象的那样简单。”邢燕说。
“柯伊伯带的自然环境对人类生存而言，属极其恶劣的环境，但这种恶劣的环境，也构成了生物多样化难涉足。柯伊伯人一开始就想到了这一点，当年学者就提出太空城生物单一性要求，逐渐把原先的地球人所带的其它生物与微生物消灭掉。为生物单一性世界提供了有力的保障。”
“这也不可思议。”
“我当时也这样想的，各种生物间存在互相依赖互相斗争的关系，也就是对立与统一。柯伊伯人将细胞与细菌间的对立与统一关系消除掉，这似乎不大可能的事。但他们的作法，在生物单一性环境下，却意外地成功。”
“细胞没有细菌的制约，生老病死也就成了空话。”
“你说得一点也不错。现在柯伊伯人对地球人与火星人，简直是谈虎变色。”
“可他们也冒着如此大的风险，把面临灭绝的火星人迁到自己的家园里，这种精神，值得我们敬佩。”邢燕说。
“这有什么好敬佩的？火星人与柯伊伯人，同是地球人的后代，为自己的同胞而冒险，也是一种怀旧与昭祖的情结。”
“不管咋说，他们是面对危及自身的生存安全，毅然把我们弄到柯伊伯带。这种行动，不是人人都能做得到的。”
“你怎么知道这些事了？”
“这是你说的呀？”
“我好象没对你说过。”
“我是听邱川说的。”
“哦，原来是这样啊。我以前曾对他说过。”
“我有一个不解的问题，想问问。”
“可以呀，你问吧。我只要能回答，就明明白白地告诉你。”
“你作为复制体，现在回不到柯伊伯人的太空城了。对此你不感到难受么？”
“这有什么好难受的呢？我的原体在柯伊伯太空城，她也来不了这里呀。”
“为什么这样呢？”
“这还用问吗？我现在是生物多样化世界的基因的携带者，与这里的众多刚从生物多样化世界里走出来的人在一起。你想，我能回去么，他能来这么？”
“听邱川说，你们能通过感应来实现大脑思维同步，感受彼此的世界，真有这样的事么？”
“是的。”
“我真不敢相信，这么长距离内，两个大脑互感，可能么？”
“这有什么不可能的？当年地球人不也是通过手机，互通有无么？”
“那可不同，那是通过电磁场，也就是卫星或信号塔来将两个手机通过声光来把信息展现在双方眼前的。”
“我们互感的道理也是一样的，只不过把手机通信原理，运用到基因工程里罢了。”
“就这么简单吗？”
“是的。要说人脑与自己基因相同的复制体直接互感来实现意识同步，那办法到。仍需要依靠中间的类电磁感应环节，把信息传到两头，再通过信息处理，刺激大脑来产生相同的脑电波，达到意识上的同步而已。这一点，对基因技术高度发达的柯伊人来说，也不是什么难办的事。”
“那你的柯伊伯太空城原体与水星太空城的复制体之间产生相同的感觉，也是通过脑外的互感装置来实现的？”
“是的。”
“我什么看不到呢？是隐形的吧？”
“对。”
“我能不能看呢？”
“可以，”孟雅丹掏出类手机的便携式显示器，拨弄了一阵，翻出脑体互感器的图片，递给邢燕。
“原来是这样啊。也有套在头上的互感圈式的？”
“是的，那叫互感神圈，一般不常用，只当隐形互感器出现故障时临时用的。”
“这种互感器，就套在图上或象眼镜或耳机一样挂到耳根上就行了？”
“不是的，一般是用内置式互感器，也就是把头骨外张一点，以便在大脑外留一个空腔装互感器。而象互感神圈这类互感器，是外挂式的。一般只用来应急。”
“哦，明白了，谢谢。”
“不客气。”
“听邱队长说，你们来火星城后，无法再回到柯伊伯人的太空城了？”当第一次遇到孟雅丹后，邢燕迫不及待地问孟雅丹。
“是的，我们这是五万年前的我们的生物信息复制体，与现代柯伊伯人完全不同。”
“有哪些不同呢？”
“外形上差别很大，现代柯伊伯人都是一个头大身小的灰褐色的皮肤的人类。与我们地球人的黄、黑、白、棕四色人种不同，当然，柯伊伯人分布很广，肤色也不一样的。”
“此外还有别的差别吗？”
“外观上地球人与火星人都着衣的，而柯伊伯人不着衣，外则也无**官。所以，地球人与火星人看了也不象看同类不着衣服那样，并无不舒感。柯伊伯人即使不着衣，地球人与火星人看来象着着衣一样。”
“还有别的变化吗？”
“柯伊伯人的手脚都较短，是一种正在退化的器官。”
“真不可思议！”
“这有什么好奇怪的？人类进化，器官功能，不用则退。”
“人类的手脚，是常用器官，好象不存在不用的道理呀。”
“这主要是柯伊伯人的生存环境不同造成，他们在失重环境下无法象地球人或火星人那样在地面上行走的。他们只能在空中飘浮而行。”
“这样导致下肢退化是可以理解的，但上肢退化，似乎毫无道理。”
“柯伊伯人不着衣，也无地球人那样的着太空服进.入太空维修飞船厂外侧这一举动。柯伊伯人的太空飞船，设计时就是在飞船上装了隐形机械手，用机械手来维修飞船外侧的设备的。随着计算机技术的发展，柯伊伯人慢慢用声音控制设备运作，这样手的作用进一步减少，后来柯伊伯人因在基因技术上也出现重大突破，充分地发挥人脑的自身作用，通过脑电波，以互感的方式与外界相通，也就出现的意念控制。从此，飞船外的设备，也就通过意念，直接控制机械臂作业。这样，人类的双手的作用也就大大减少，随着在失重环境中不断进化，现在的柯伊伯人的手脚，已起不了多大作用了，所以也就处在退化过程中。”
“哦，原来是这样呀。你们带着地球人的记忆，延伸数万年，如此长的寿命，我们地球人与火星人，真想都不敢想象的。”
“你们火星人也不是带着五万余年的地球人的记忆么？有什么好奇怪的？”
“但我们的躯体不是当年的，只是通过克隆技术把原体克隆出来而已，是不带原记忆的。原记忆是后加的，也就是把原体的大脑信息保存下来，通过特种装置把它输入克降体的大脑里，进行同化处理。以此延长人的虚拟寿命而已。与你们不同，你们能把一个人的躯体连同思维一并瞬间复制出来，生理与心理完全相同。这一点我们火星人做不到的。”
“这只能是进化环境不同造成。柯伊伯人能做到的，地球人与火星人是做不到的。”
“为什么这样说呢？”
“因为地球人与火星人，同样是一个重力环境下的有生命节律的，多样化生物环境下生活着的人。他们的寿命是整个地球或火星生物生命节律的平均值，通过生态平衡而维持着的。这样的生物链的ding端，更不允许一种生物有无限长的生命周期的。否则与多样化生物的生态平衡相矛盾。所以地球人与火星人是不可能有柯伊伯人这样的长周期的。”
“生物多样化与生物生命周期有关系吗？”
“当然有关系，因为，一个生物的寿命如无限，能力无限，那就意味着其他生物的短暂的寿命难相平衡了。这个长周期生命体就得数量上大减才行，否则长周期生命大一繁殖，短周期生命也就失去其正常繁殖来满足食物链上的平衡，这样难达到。生物多样化平衡，也是生态平衡的一个重要环节。所以，在生物多样化环境里，地球人与火星人是做不到长周期生命与短周期生命相平衡的。生命节律也与地球与太阳的环境有关，是重力环境的重要部分。周而复始，也制约了地球人与火星人的生命长度。”
“哦，我明白了，”邢燕笑了：“我们地球人常说，榜样的力量是无穷的，现在看来，环境的力量才是无穷的。不顾现实，主观地强调人的能力，不靠谱。”邢燕说。
“是啊，意识是物质的产物，人与自然的关系，并不全由人来决定，而是物质决定意识。一句话，如没有象柯伊伯带这样的一个生存环境，地球人与火星人是没法做到生命的无限延伸的。当然，象长生不老一类想法，完全是不现实的。”
“你说得对。在生物多样化环境中，任何一种生物都受到其他生物的制约。人的生老病死，也是受细菌与细胞间的互相制约的生态平衡环境制约的。如人类想实现长生不老，那其细胞与细菌间的原有的平衡关系就难维持。看来，生物间存在的平衡关系，构成生态平衡而变得非常复杂。绝非一般人想象的那样简单。”邢燕说。
“柯伊伯带的自然环境对人类生存而言，属极其恶劣的环境，但这种恶劣的环境，也构成了生物多样化难涉足。柯伊伯人一开始就想到了这一点，当年学者就提出太空城生物单一性要求，逐渐把原先的地球人所带的其它生物与微生物消灭掉。为生物单一性世界提供了有力的保障。”
“这也不可思议。”
“我当时也这样想的，各种生物间存在互相依赖互相斗争的关系，也就是对立与统一。柯伊伯人将细胞与细菌间的对立与统一关系消除掉，这似乎不大可能的事。但他们的作法，在生物单一性环境下，却意外地成功。”
“细胞没有细菌的制约，生老病死也就成了空话。”
“你说得一点也不错。现在柯伊伯人对地球人与火星人，简直是谈虎变色。”
“可他们也冒着如此大的风险，把面临灭绝的火星人迁到自己的家园里，这种精神，值得我们敬佩。”邢燕说。
“这有什么好敬佩的？火星人与柯伊伯人，同是地球人的后代，为自己的同胞而冒险，也是一种怀旧与昭祖的情结。”
“不管咋说，他们是面对危及自身的生存安全，毅然把我们弄到柯伊伯带。这种行动，不是人人都能做得到的。”
“你怎么知道这些事了？”
“这是你说的呀？”
“我好象没对你说过。”
“我是听邱川说的。”
“哦，原来是这样啊。我以前曾对他说过。”
“我有一个不解的问题，想问问。”
“可以呀，你问吧。我只要能回答，就明明白白地告诉你。”
“你作为复制体，现在回不到柯伊伯人的太空城了。对此你不感到难受么？”
“这有什么好难受的呢？我的原体在柯伊伯太空城，她也来不了这里呀。”
“为什么这样呢？”
“这还用问吗？我现在是生物多样化世界的基因的携带者，与这里的众多刚从生物多样化世界里走出来的人在一起。你想，我能回去么，他能来这么？”
“听邱川说，你们能通过感应来实现大脑思维同步，感受彼此的世界，真有这样的事么？”
“是的。”
“我真不敢相信，这么长距离内，两个大脑互感，可能么？”
“这有什么不可能的？当年地球人不也是通过手机，互通有无么？”
“那可不同，那是通过电磁场，也就是卫星或信号塔来将两个手机通过声光来把信息展现在双方眼前的。”
“我们互感的道理也是一样的，只不过把手机通信原理，运用到基因工程里罢了。”
“就这么简单吗？”
“是的。要说人脑与自己基因相同的复制体直接互感来实现意识同步，那办法到。仍需要依靠中间的类电磁感应环节，把信息传到两头，再通过信息处理，刺激大脑来产生相同的脑电波，达到意识上的同步而已。这一点，对基因技术高度发达的柯伊人来说，也不是什么难办的事。”
“那你的柯伊伯太空城原体与水星太空城的复制体之间产生相同的感觉，也是通过脑外的互感装置来实现的？”
“是的。”
“我什么看不到呢？是隐形的吧？”
“对。”
“我能不能看呢？”
“可以，”孟雅丹掏出类手机的便携式显示器，拨弄了一阵，翻出脑体互感器的图片，递给邢燕。
“原来是这样啊。也有套在头上的互感圈式的？”
“是的，那叫互感神圈，一般不常用，只当隐形互感器出现故障时临时用的。”
“这种互感器，就套在图上或象眼镜或耳机一样挂到耳根上就行了？”
“不是的，一般是用内置式互感器，也就是把头骨外张一点，以便在大脑外留一个空腔装互感器。而象互感神圈这类互感器，是外挂式的。一般只用来应急。”
“哦，明白了，谢谢。”
“不客气。”