莫丝埃伦在孙海明的帮助下如愿以尝地弄来了一个会闽南话与普通话的郭少华。满意为这样与古代人间的沟通南问题就解决了。但他想得也过于简单了。因为古代人的大脑在他们的那个社会环境中固化了的，要想让他们改变原来的生活方式与社会认知，其实很难。在现实生活中这类例子很多。诸如被狼收养的人，叫狼孩，狼孩在狼群中从小学会了用四肢爬行，也狼一们嚎叫与撕咬。后来被人救出来了，但如其年龄已变大的话，后来被人捕获后想让他回到人类中间也非常难的。因为其大脑已在狼群中野性化，这种狼性很难改回的。同理，对先天性聋哑人的听力恢复，医生往往强调赶在幼儿时进行听力与语言康复训练，效果才好，如年龄已过适龄而变大了，那就很难恢复了。这也是国大脑意识一旦固化，就很难改观的原因。很多人往往忽视了这一点。
郭少华到何伊伯内太空探险基地的第二天，莫丝埃伦就安排他与李细六曹大伦接触，看看能不能与他们正常交流。
与上次孙海明与此二人交谈一样，莫丝埃伦先让郭少华进.入交流室等着。然后才把二人带入。
“请坐。”见二人进来，郭少华和气地站起来，向桌旁的两张椅子摆摆手示意。
“怎麽阁换啊人啊咧，几天前的彼人彼儿去啊？”（唐代白话：怎么又换了人了呢，几天前的那人那儿去了？）曹大伦见对面坐着的人不是前几天那个人，就问。
“几天前的人？啥人呀？”（闽南方言：几天前的人？谁呀？）郭少华奇怪地问。
“名字我没问，伊曾及我们谈过两摆。”（唐代白话：名字我没问，他曾与我们谈过两次。）李小六说。
“彼人的话，你们听懂是无？”（闽南方言：那人的话，你们听懂吗？）郭少华问。
“听无懂。”李细六摇摇头。
“彼人会文言文，白话无会。”（唐代白话：那人懂文言文，白话不会。）曹大伦说。
“你们教什麽名字？”（闽南方言：你们叫什么名字？）郭少华问。
“我教曹大伦，伊教李细六。”（唐代白话：我叫曹大伦，他叫李小六。）
“你们是彼儿人？”（闽南方言：你们是那儿人？）
“我是大唐岭南道开阳郡泷水县大西庄南村人。”（唐代白话：我是大唐岭南道开阳郡泷水县大西庄南村人。）
“你咧？”（闽南方言：你呢？）郭少华向李小六翘了一下下巴问道。
“我是大唐江南东道东阳郡金华县南岗村人。”（唐代白话：我是大唐江南东道东阳郡金华县南岗村人。）
“你们怎扮来到这里咧？”（闽南方言：你们怎样来到这里呢？）
“拢是伊们对空中的像大算无盘子一扮的房子吸ding去的。阿弥陀佛，罪过，罪过！”（唐代白话：都是他们从空中的像大盘子一样的房子吸上去的。阿弥陀佛，罪过，罪过！）曹大伦双手合十，口中念念有词地答道。
“你们谈得怎样，你能听懂他们的白话吗？”伯利乾通过郭少华所戴耳机问道。
“还行，他们的白话与我们的闽南话差不多。只是语速快慢不一致，不过还能正常交流。”
“好，你们继续谈谈。我让让生物研究院为你们备点饭。”
“什么？让研究院给我们备饭？哪有这样的事？你找一个厨师做顿饭就行了。你们这里，连吃饭也由科研部门做？”
“厨师？什么叫厨师，我也不懂。”莫丝埃伦已能把汉语普通话说得很流利，但某些不常用的名词，他还是搞不懂。他只知道地球人是一日三餐，饭菜由家庭主妇料理。他也知道地球人的胃肠也很大，饭量更是大得惊人。不象他们柯伊伯人一样，吞一粒浓缩丹就能维持数年。这样，他没多少关注地球人的吃饭问题，只由生物研究院通过扫描他们抓来的地球人的肠胃里的食物成份，然后由他们通过矿物质直接组合的方式制作成米面肉菜，供这些地球人吃。现在郭少华突然提及厨师一词，他当然不知是指何物。
“厨师就是饭馆里做饭的人，也叫伙夫。”郭少华解释到。
“噢，这我倒没想到。以后再从地球上抓来一个做饭的，给你们做饭。”
“你们的米面肉菜是从哪儿弄来的？”
“由生物研究院从矿物质中提炼并合成的。”
“你们不种地养畜么？”
“我们是太空人，没有地，哪来的种养呀。”
“知道了。”
“你一个人对言对语什麽呀，我们听无懂。”（唐代白话：你一个人自言自语什么呀，我们听不懂。）曹大伦与李小六奇怪地看着郭少华，曹大伦问道。
“我用这个及彼个抓我来的麸色细矮人谈咧。”（闽南方言：我用这个与那个抓我来的灰色小矮人谈呢。）郭少华摘下耳内式耳机给他们看看，说。
“你嘛是乞伊们抓来的呀？”（唐代白话：你也是被他们抓来的呀？）曹大伦指着郭少华手里的耳机问：“这是什麽？”（唐代白话：这是什么？）
“是的，我前天乞伊们抓来的。”（闽南方言：是的，是的，我前天被他们抓来的。）。
“这是什麽？”（唐代白话：这是什么？）李小六把郭少华手中的耳机接过去，左看，右看，不知是什么东西，又和刚才看到的那样，把它塞进自己的耳里：“你嘛是乞伊们抓来的？这些挨捱刀的货，老抓我们来这乾什麽呀？”（唐代白话：你也是被他们抓来的？这些挨刀的货，老抓我们来这干什么呀？）
“你在说什么呢？”就在这时耳机里传出莫丝埃伦的普通话声，惊得李小六啊地一叫，忙把耳机挖出来，丢到桌面上：“伊嘛会当讲话？伤会得通怕啊。”（唐代白话：它也能说话？太可怕了。）
“刚才他说什么呢？”当郭少华忙拿起李小六丢要桌上的耳机塞入耳孔后听到莫丝埃伦的普通话声。莫丝埃伦此时正在小行星轨道附近的飞碟内，他想给孙少华与郭少华找含金矿石，然后冷熔成纯金块后送给他们就行。柯伊伯人对金银没什么需求，他们不象地球人那样处在商品经济时代，不做物质交易，因而他们眼里金银与铜铁一样，没多少用处。他们只吞一粒丹丸就能维持数年，自然也用不着金属器皿来盛饭装水。除了用于光电、快子产品外，生活上自然也用不着这些东西。随处可见的东西，没商品交易观念，只为满足这两个地球人的物质与精神需求而在太空走走而已。他是用快子传物系统到小行星带找金银矿石的，主要是如用飞碟的话，来回需要用近两年时间。所以只能通过快子传物系统来地球附近找到并提炼后付给他们。这样，对柯伊伯人与地球人间也不知不觉中形成了一种商品交易行为，虽然柯伊伯人间并无商品交易行为，但地球人间则仍构成商品经济所特有的物物交换关系。因为以地球人看来，这些金银代表一种货币，形成劳务报酬的等价物。
“他骂你们呢。”郭少华看了一眼李少华，迟疑了一下：“他们连耳机是什么都不知。”
“骂我什么？”莫丝埃伦“笑”了（用声音的亲切感体会）：“你翻译一下他刚才说的意思给我听。”
“他说你们老抓我们地球人，挨千刀的。”
”哈叫挨千刀的呀。“
”那是我们地球人的一种骂语，也就是该死的意思。“
”噢，我明白了，你告诉他，他俩不是我们抢来这我儿的，那天我们早把他们放回去了，现在是用当年拍的视频复制出来的。我们柯伊伯人中没有死的概念，每个柯伊伯人的生物信息都收藏在柯伊伯生物信息库里，定期更新，如意外.遇难，信息库就很快凭遇难者的生物信息复制出一个模样与记忆完全相同的人来。“
”你说什么？真有这样的事么？我们地球人连想都不敢想啊。“
”这不怪你们，因你们是从低级文明的人类社会来的。与我们高度文明的柯伊伯人不同。“
”你一个人什麽老对言对语咧？及你耳里彼细东西谈话呀？伊嘛是人是无？“（唐代白话：你一个人什么老自言自语呢？与你耳里那小东西谈话呀？他也是人吗？）刘小六奇怪地看着郭少华，指着他耳机问。
郭少华无奈地看着眼前的两个唐朝人，不知怎么解释才好。就是地球人人人都明白的耳机，在唐朝人眼里竟成了不知是何物的”人“。什么说才好呢？莫丝埃伦要他给这两个人解释他们不是抓来的，而是复制出来的。他更难解释了。对连耳机都不知道什么东西的人，说连地球人都搞不清的问题，更无从谈起。
”你教什麽名字，你嘛是大唐人吧？住在哪个道哪个郡哪个县哪个村？“（唐代白话：你叫什么名字，你也是大唐人吧？住在哪个道哪个郡哪个县哪个村？）李小六又问。
”我教郭减华，我无是一千二百年前的唐朝人，而是现在的中国人，住在福建省漳州市。“（闽南方言：我叫郭少华，我不是一千二百年前的唐朝人，而是现在的中国人，住在福建省漳州市。）
”什麽？我们是一千二百年前的唐朝人？“（唐代白话：什么？我们是一千二百年前的唐朝人？）曹大伦与李小六惊叫一声，口呆目瞪。
”是的。是彼些细麸人用你们的尸体，予你们复活啊。“（闽南方言：是的。是那些小灰人用你们的尸体，让你们复活了。）郭少华说。他没别的办法解释，只好让他们明白，按唐朝人的话来说，也就是轮回了。因他没法向这些古代人解释用视频复制人之类，只好用这两个唐朝人易理解的尸体来代替。
”啊，“曹大伦与刘小六突然惊叫一声，象发了疯似的哭叫起来：”伊们是陷眠鬼，伊们予我们成宿精啊。“（唐代白话：啊，他们是魔鬼，他们让我们成精了。）
郭少华惊得不知出了什么事，更不知如何解释才好，只能呆呆地看着眼前这两上又哭又闹的两个古代人。他万万没料到自己想通过简单易懂的方式解释，却引起如此奇怪的效应。只因他没想到古代人对神鬼有强烈的敬畏和恐惧心理。他们现在是把自己看成是白骨精了。
郭少华到何伊伯内太空探险基地的第二天，莫丝埃伦就安排他与李细六曹大伦接触，看看能不能与他们正常交流。
与上次孙海明与此二人交谈一样，莫丝埃伦先让郭少华进.入交流室等着。然后才把二人带入。
“请坐。”见二人进来，郭少华和气地站起来，向桌旁的两张椅子摆摆手示意。
“怎麽阁换啊人啊咧，几天前的彼人彼儿去啊？”（唐代白话：怎么又换了人了呢，几天前的那人那儿去了？）曹大伦见对面坐着的人不是前几天那个人，就问。
“几天前的人？啥人呀？”（闽南方言：几天前的人？谁呀？）郭少华奇怪地问。
“名字我没问，伊曾及我们谈过两摆。”（唐代白话：名字我没问，他曾与我们谈过两次。）李小六说。
“彼人的话，你们听懂是无？”（闽南方言：那人的话，你们听懂吗？）郭少华问。
“听无懂。”李细六摇摇头。
“彼人会文言文，白话无会。”（唐代白话：那人懂文言文，白话不会。）曹大伦说。
“你们教什麽名字？”（闽南方言：你们叫什么名字？）郭少华问。
“我教曹大伦，伊教李细六。”（唐代白话：我叫曹大伦，他叫李小六。）
“你们是彼儿人？”（闽南方言：你们是那儿人？）
“我是大唐岭南道开阳郡泷水县大西庄南村人。”（唐代白话：我是大唐岭南道开阳郡泷水县大西庄南村人。）
“你咧？”（闽南方言：你呢？）郭少华向李小六翘了一下下巴问道。
“我是大唐江南东道东阳郡金华县南岗村人。”（唐代白话：我是大唐江南东道东阳郡金华县南岗村人。）
“你们怎扮来到这里咧？”（闽南方言：你们怎样来到这里呢？）
“拢是伊们对空中的像大算无盘子一扮的房子吸ding去的。阿弥陀佛，罪过，罪过！”（唐代白话：都是他们从空中的像大盘子一样的房子吸上去的。阿弥陀佛，罪过，罪过！）曹大伦双手合十，口中念念有词地答道。
“你们谈得怎样，你能听懂他们的白话吗？”伯利乾通过郭少华所戴耳机问道。
“还行，他们的白话与我们的闽南话差不多。只是语速快慢不一致，不过还能正常交流。”
“好，你们继续谈谈。我让让生物研究院为你们备点饭。”
“什么？让研究院给我们备饭？哪有这样的事？你找一个厨师做顿饭就行了。你们这里，连吃饭也由科研部门做？”
“厨师？什么叫厨师，我也不懂。”莫丝埃伦已能把汉语普通话说得很流利，但某些不常用的名词，他还是搞不懂。他只知道地球人是一日三餐，饭菜由家庭主妇料理。他也知道地球人的胃肠也很大，饭量更是大得惊人。不象他们柯伊伯人一样，吞一粒浓缩丹就能维持数年。这样，他没多少关注地球人的吃饭问题，只由生物研究院通过扫描他们抓来的地球人的肠胃里的食物成份，然后由他们通过矿物质直接组合的方式制作成米面肉菜，供这些地球人吃。现在郭少华突然提及厨师一词，他当然不知是指何物。
“厨师就是饭馆里做饭的人，也叫伙夫。”郭少华解释到。
“噢，这我倒没想到。以后再从地球上抓来一个做饭的，给你们做饭。”
“你们的米面肉菜是从哪儿弄来的？”
“由生物研究院从矿物质中提炼并合成的。”
“你们不种地养畜么？”
“我们是太空人，没有地，哪来的种养呀。”
“知道了。”
“你一个人对言对语什麽呀，我们听无懂。”（唐代白话：你一个人自言自语什么呀，我们听不懂。）曹大伦与李小六奇怪地看着郭少华，曹大伦问道。
“我用这个及彼个抓我来的麸色细矮人谈咧。”（闽南方言：我用这个与那个抓我来的灰色小矮人谈呢。）郭少华摘下耳内式耳机给他们看看，说。
“你嘛是乞伊们抓来的呀？”（唐代白话：你也是被他们抓来的呀？）曹大伦指着郭少华手里的耳机问：“这是什麽？”（唐代白话：这是什么？）
“是的，我前天乞伊们抓来的。”（闽南方言：是的，是的，我前天被他们抓来的。）。
“这是什麽？”（唐代白话：这是什么？）李小六把郭少华手中的耳机接过去，左看，右看，不知是什么东西，又和刚才看到的那样，把它塞进自己的耳里：“你嘛是乞伊们抓来的？这些挨捱刀的货，老抓我们来这乾什麽呀？”（唐代白话：你也是被他们抓来的？这些挨刀的货，老抓我们来这干什么呀？）
“你在说什么呢？”就在这时耳机里传出莫丝埃伦的普通话声，惊得李小六啊地一叫，忙把耳机挖出来，丢到桌面上：“伊嘛会当讲话？伤会得通怕啊。”（唐代白话：它也能说话？太可怕了。）
“刚才他说什么呢？”当郭少华忙拿起李小六丢要桌上的耳机塞入耳孔后听到莫丝埃伦的普通话声。莫丝埃伦此时正在小行星轨道附近的飞碟内，他想给孙少华与郭少华找含金矿石，然后冷熔成纯金块后送给他们就行。柯伊伯人对金银没什么需求，他们不象地球人那样处在商品经济时代，不做物质交易，因而他们眼里金银与铜铁一样，没多少用处。他们只吞一粒丹丸就能维持数年，自然也用不着金属器皿来盛饭装水。除了用于光电、快子产品外，生活上自然也用不着这些东西。随处可见的东西，没商品交易观念，只为满足这两个地球人的物质与精神需求而在太空走走而已。他是用快子传物系统到小行星带找金银矿石的，主要是如用飞碟的话，来回需要用近两年时间。所以只能通过快子传物系统来地球附近找到并提炼后付给他们。这样，对柯伊伯人与地球人间也不知不觉中形成了一种商品交易行为，虽然柯伊伯人间并无商品交易行为，但地球人间则仍构成商品经济所特有的物物交换关系。因为以地球人看来，这些金银代表一种货币，形成劳务报酬的等价物。
“他骂你们呢。”郭少华看了一眼李少华，迟疑了一下：“他们连耳机是什么都不知。”
“骂我什么？”莫丝埃伦“笑”了（用声音的亲切感体会）：“你翻译一下他刚才说的意思给我听。”
“他说你们老抓我们地球人，挨千刀的。”
”哈叫挨千刀的呀。“
”那是我们地球人的一种骂语，也就是该死的意思。“
”噢，我明白了，你告诉他，他俩不是我们抢来这我儿的，那天我们早把他们放回去了，现在是用当年拍的视频复制出来的。我们柯伊伯人中没有死的概念，每个柯伊伯人的生物信息都收藏在柯伊伯生物信息库里，定期更新，如意外.遇难，信息库就很快凭遇难者的生物信息复制出一个模样与记忆完全相同的人来。“
”你说什么？真有这样的事么？我们地球人连想都不敢想啊。“
”这不怪你们，因你们是从低级文明的人类社会来的。与我们高度文明的柯伊伯人不同。“
”你一个人什麽老对言对语咧？及你耳里彼细东西谈话呀？伊嘛是人是无？“（唐代白话：你一个人什么老自言自语呢？与你耳里那小东西谈话呀？他也是人吗？）刘小六奇怪地看着郭少华，指着他耳机问。
郭少华无奈地看着眼前的两个唐朝人，不知怎么解释才好。就是地球人人人都明白的耳机，在唐朝人眼里竟成了不知是何物的”人“。什么说才好呢？莫丝埃伦要他给这两个人解释他们不是抓来的，而是复制出来的。他更难解释了。对连耳机都不知道什么东西的人，说连地球人都搞不清的问题，更无从谈起。
”你教什麽名字，你嘛是大唐人吧？住在哪个道哪个郡哪个县哪个村？“（唐代白话：你叫什么名字，你也是大唐人吧？住在哪个道哪个郡哪个县哪个村？）李小六又问。
”我教郭减华，我无是一千二百年前的唐朝人，而是现在的中国人，住在福建省漳州市。“（闽南方言：我叫郭少华，我不是一千二百年前的唐朝人，而是现在的中国人，住在福建省漳州市。）
”什麽？我们是一千二百年前的唐朝人？“（唐代白话：什么？我们是一千二百年前的唐朝人？）曹大伦与李小六惊叫一声，口呆目瞪。
”是的。是彼些细麸人用你们的尸体，予你们复活啊。“（闽南方言：是的。是那些小灰人用你们的尸体，让你们复活了。）郭少华说。他没别的办法解释，只好让他们明白，按唐朝人的话来说，也就是轮回了。因他没法向这些古代人解释用视频复制人之类，只好用这两个唐朝人易理解的尸体来代替。
”啊，“曹大伦与刘小六突然惊叫一声，象发了疯似的哭叫起来：”伊们是陷眠鬼，伊们予我们成宿精啊。“（唐代白话：啊，他们是魔鬼，他们让我们成精了。）
郭少华惊得不知出了什么事，更不知如何解释才好，只能呆呆地看着眼前这两上又哭又闹的两个古代人。他万万没料到自己想通过简单易懂的方式解释，却引起如此奇怪的效应。只因他没想到古代人对神鬼有强烈的敬畏和恐惧心理。他们现在是把自己看成是白骨精了。