这边易建平不在就此事表态，表示对王光宇的思路默认，李明峰那边却是因为王光宇这一个命令，搞的是鸡飞狗跳，而且被搞的鸡飞狗跳的不单单是他自己，还有这一路上的所有落入他眼的房。
固然盖房不容易，但这拆房也不是一件轻巧的事情，在这种草原地貌之下，再加上这一带住房的除了少量的汉人之外，习惯了住蒙古包的蒙古人之那些有房的人都是蒙古上层人物，在不就是喇嘛庙。
这些人除了因为种种原因，流落这些地方的少数汉人之外，凡是能住进房的人，都是蒙古上层，甚至不是什么王爷，就是什么国公、贝勒、贝一类，身上还有着曾经满清和北洋政府所封爵位的人物。
蒙古人不擅长经商，除了这些达官贵人之外，沒有什么富裕人家，即便有，还处于游牧状态，住惯了随时可以拆卸走人的蒙古包的这些人，也不会沒事抽什么风盖房的，所以这里的房，沒有关内外很普遍的草坯房，都是清一色的青砖亮瓦的深宅大院。
而那些依靠着祖辈收刮了几十年，甚至几百年积攒下來的大量财产，用后世一句话來说，都是有钱，而且是非常有钱的土豪，房盖的不好，在别人面前那有面，不仅房大多盖的金碧辉煌、气势辉煌，而且使用的都是从东边兴安岭运來的上好木料。
这些房甚至是几十年、上百年的时间，才陆续建成的，有的甚至还是当年满清皇帝赐建的，其富丽堂皇，让李明峰还以为自己不是在这蒙古大草原上，而是在北平或是奉天这样的王公贵族聚居区。
这些房建的时候固然不容易，但拆这样的房也同样不是一件很容易的事情，要是按部就班的拆，估计沒有个几天也拆不完，可时间不等人，要是按照正常的拆法，估计骑兵旅那边都打光了，这边也不见得能筹集到足够的木料。
不过也亏得李明峰这家伙脑袋转的快，鬼点多，在见到这些气势恢宏的建筑，估算了一下拆房所需的时间之后，他二话沒说抽调了一个工兵连，外加从装甲旅借了几辆坦克临时组成了一个四十年代版的武装拆迁队。
遇到有房的人家，直接用枪将人家请出來之后，便采取出动坦克直接轮番撞击，将房撞塌掉，再用汽车或是坦克，将达到那个工兵连长要求的木料从已经成为一片废墟的建筑之硬拽出來。
实在结实到连坦克都撞不动的，干脆在拆掉门板之后调來一门山炮，直接采取平射的方式将墙轰塌，反正修建浮桥所需的木料，都是要有一定胸径的，那些什么窗框一类的东西，是用不到的，有大梁就足够了。
至于那些蒙古本地不产，当初建房的时候千里迢迢从东北或是关内运回來的砖瓦，修建浮桥用不上，完整不完整的，对于他來说沒有任何的用处，对于他來说，搞到所需的木料才是最关键的事情，大梁、门框、门板，甚至马槽这些他用得着的木料，才是他要的。
这些房当初在建设的时候因为主人显赫的地位，或是祖辈曾经是蒙旗那个王爷或是国公一类的高官显爵，可谓是不惜工本，既沒有豆腐渣工程那么一说，再加上人家不差钱，选用的建筑材料自然也都是极为上等的。
虽然当初在建筑的时候，沒有钢筋水泥混凝土等洋玩意，但是国人自己发明的三合土如果舍得下工本的话，质量也不比那些洋玩意差，别说用來架梁的木料，都是上等的兴安岭的松木，甚至就连墙裙都是一抹的上等花岗岩。
但你修建的再结实的墙，也架不住坦克去撞击或是用炮轰，这支临时组建，虽说沒有铲车、挖掘机一类的后世拆迁队的高技术装备，但是坦克和山炮的威力，却是还要在后世那些现代化的机械设备之上。
李明峰一路上横扫八百里，见房拆房，见庙扒庙，反正只有要木料的地方，这个家伙就是一顿狂拆后，拽出木料丢上卡车之后扬长而去，搞得那些蒙古人或是本地的汉人，在房被拆带來的痛苦之余的情况之下又是莫名其妙。
这帮家伙究竟是什么人，不抓人，也不沒收财产，上來不管不顾的只是扒房，土匪可沒有那么多的坦克和汽车，难道是外蒙的苏联人打过來了，只有外蒙的苏联人才有这么强大，甚至比日本人还多，还好的装备。
可沒听说眼下日本人和苏联人又打起來的消息，直到有认识汉字的人，见到这些强拆他们房的人，胸标上写着东北抗日联军的字样之后，才猛然间知道这些拆自己房的人究竟是什么人。
毕竟这些蒙古高层人物，基本上自幼就开始学习汉，绝大部分人的汉学素养都很深，虽说沒有像满族人那样，大部分人已经连本民族的语言和字都不认识汉化的那么深，但毕竟基本上都认识汉字。
原本想要提出抗议的人，看到抗联胸标上的字样后，大部分人当即便不说话了，在这些蒙古贵族的眼，这些人只拆房已经是很轻的处理了，要是按照日本人的宣传，自己这些老爷、王公贵族，在这些红胡眼都够枪毙和批斗的了。
尤其是那些试图利用手掌握的武装旗丁顽抗的人，被当场镇压之后的惨样，让剩下的人更不敢再表示出一丝的反抗，虽说察哈尔的蒙古人，一向以自己是成吉思汗嫡系孙，也就是所谓的黄金家族血脉自豪。
但当年成吉思汗勇武的血液，在经过数百年的安逸和奢华生活之后，早就已经不复存在，这些蒙古的王公贵族，对于这种很不道德，而且沒有任何补偿的强拆行为，除了少部分之外，大部分人只能干瞪眼看着，却不敢有丝毫的反抗。
当然抗联手有枪，那些房主都是显赫蒙古贵族，甚至身上还有满清当年封的爵位的人，很多人也不是什么善茬，别说这个时代沒有拆迁补偿这么一说，就是有人家也不能让你将几十年，甚至上百年祖辈留下的心血给拆掉。
更何况他们大部分人手还有武装旗丁和奴才，他们所拥有的房外围也有着为了防止仇杀或是马匪而修建的高大的围墙，有了这些，有些人还是试图顽抗，尽管对抗联强拆行为有抵抗的人不多，但多少还是给李明峰的强拆行为造成了一定的麻烦。
只是你手有枪，人家手有的可不仅仅是枪，还有坦克和大炮，这些蒙古人手的无论是日本人拉拢送给的辽十三步枪还是三八式步枪，远远无法与李明峰手的坦克加大炮相抗衡的，尽管这些蒙古人的抵抗形不成规模，但对于李明峰來说这种武装抗拒拆迁的恶劣行为必须要得到制止。
对于一切敢于以武力对抗拆迁的人，李明峰直接出动坦克、大炮镇压，在李明峰眼几乎可以忽略不计的抵抗，被坦克强行镇压之后，这些所谓的王公贝勒，只能眼睁睁的看着一座座曾经气势恢宏，不知道耗费了祖辈多少心血的府邸或是喇嘛庙被扒成了一片废墟，所有的木料被汽车拖走。
原本这些为了保住祖上传下來财富，或多或少都与日本人有联系，甚至本人压根就是所谓伪蒙古自治政府某些所谓委员，或是大员一类的人还以为过來拆房的这些人，要对自己叛国的行为进行清算。
那里想到，人家现在只拆房不抓人，只要在武装拆迁过程之，你不抵抗连看你一眼的人都沒有，甚至连大部分的财产都沒有动，不过抗联现在沒有对他们动手，对他们叛国行为沒有追究，但也不代表这些蒙古贵族老爷们真的傻到，等着人家忙完了再秋后算账。
再说了祖辈传下來的房都沒有了，继续留在这里还有什么意义，李明峰横扫一气的这一顿狂拆之后，这些蒙古人拖家带口的都跑到张家口，去找他们的那个蒙古自治政府和日本主哭诉去了。
李明峰拆的痛快，可不管那些被他搞拆迁的建筑是不是物古迹，无论是清代就修建的王府，还是有着几百年历史的喇嘛庙，在他眼沒有任何差别，要是他的这个举动，被为了治疗妻肺结核，现在已经到了东北抗联根据地的那对被后世异常敬仰的建筑师兼诗人，对古建筑有着异于常人喜爱的夫妇见到之后，恐怕会指着他的鼻大骂他是一个败家。
不过对于李明峰來说，挨骂不挨骂的他不会在乎，只要不是一号骂他，别说两个手无寸铁的书生，就是一群泼妇來，他也不会在乎，而虽说因为此次强拆事件，给后來的地方工作人员的工作展开带來了不少的麻烦，很长时间之内，当地蒙古人对于抗联都相当的排斥。
在蒙古人看來，你拆那些与日本人合作的老爷家也就算了，但你连他们心最神圣的地方喇嘛庙都沒有放过，就是这些人无法接受的了，喇嘛教对于蒙古人來说虽说是外來宗教，但大部分人信仰之虔诚并不在藏人之下。
对于抗联这种强拆喇嘛庙的举动，绝大部分的蒙古人无论如何是很难接受的，无论抗联拆除这些喇嘛庙是出于什么样的原因，都相当的难以理解，毕竟这曾经是他们心最虔诚、也是最宝洁的圣地。
固然盖房不容易，但这拆房也不是一件轻巧的事情，在这种草原地貌之下，再加上这一带住房的除了少量的汉人之外，习惯了住蒙古包的蒙古人之那些有房的人都是蒙古上层人物，在不就是喇嘛庙。
这些人除了因为种种原因，流落这些地方的少数汉人之外，凡是能住进房的人，都是蒙古上层，甚至不是什么王爷，就是什么国公、贝勒、贝一类，身上还有着曾经满清和北洋政府所封爵位的人物。
蒙古人不擅长经商，除了这些达官贵人之外，沒有什么富裕人家，即便有，还处于游牧状态，住惯了随时可以拆卸走人的蒙古包的这些人，也不会沒事抽什么风盖房的，所以这里的房，沒有关内外很普遍的草坯房，都是清一色的青砖亮瓦的深宅大院。
而那些依靠着祖辈收刮了几十年，甚至几百年积攒下來的大量财产，用后世一句话來说，都是有钱，而且是非常有钱的土豪，房盖的不好，在别人面前那有面，不仅房大多盖的金碧辉煌、气势辉煌，而且使用的都是从东边兴安岭运來的上好木料。
这些房甚至是几十年、上百年的时间，才陆续建成的，有的甚至还是当年满清皇帝赐建的，其富丽堂皇，让李明峰还以为自己不是在这蒙古大草原上，而是在北平或是奉天这样的王公贵族聚居区。
这些房建的时候固然不容易，但拆这样的房也同样不是一件很容易的事情，要是按部就班的拆，估计沒有个几天也拆不完，可时间不等人，要是按照正常的拆法，估计骑兵旅那边都打光了，这边也不见得能筹集到足够的木料。
不过也亏得李明峰这家伙脑袋转的快，鬼点多，在见到这些气势恢宏的建筑，估算了一下拆房所需的时间之后，他二话沒说抽调了一个工兵连，外加从装甲旅借了几辆坦克临时组成了一个四十年代版的武装拆迁队。
遇到有房的人家，直接用枪将人家请出來之后，便采取出动坦克直接轮番撞击，将房撞塌掉，再用汽车或是坦克，将达到那个工兵连长要求的木料从已经成为一片废墟的建筑之硬拽出來。
实在结实到连坦克都撞不动的，干脆在拆掉门板之后调來一门山炮，直接采取平射的方式将墙轰塌，反正修建浮桥所需的木料，都是要有一定胸径的，那些什么窗框一类的东西，是用不到的，有大梁就足够了。
至于那些蒙古本地不产，当初建房的时候千里迢迢从东北或是关内运回來的砖瓦，修建浮桥用不上，完整不完整的，对于他來说沒有任何的用处，对于他來说，搞到所需的木料才是最关键的事情，大梁、门框、门板，甚至马槽这些他用得着的木料，才是他要的。
这些房当初在建设的时候因为主人显赫的地位，或是祖辈曾经是蒙旗那个王爷或是国公一类的高官显爵，可谓是不惜工本，既沒有豆腐渣工程那么一说，再加上人家不差钱，选用的建筑材料自然也都是极为上等的。
虽然当初在建筑的时候，沒有钢筋水泥混凝土等洋玩意，但是国人自己发明的三合土如果舍得下工本的话，质量也不比那些洋玩意差，别说用來架梁的木料，都是上等的兴安岭的松木，甚至就连墙裙都是一抹的上等花岗岩。
但你修建的再结实的墙，也架不住坦克去撞击或是用炮轰，这支临时组建，虽说沒有铲车、挖掘机一类的后世拆迁队的高技术装备，但是坦克和山炮的威力，却是还要在后世那些现代化的机械设备之上。
李明峰一路上横扫八百里，见房拆房，见庙扒庙，反正只有要木料的地方，这个家伙就是一顿狂拆后，拽出木料丢上卡车之后扬长而去，搞得那些蒙古人或是本地的汉人，在房被拆带來的痛苦之余的情况之下又是莫名其妙。
这帮家伙究竟是什么人，不抓人，也不沒收财产，上來不管不顾的只是扒房，土匪可沒有那么多的坦克和汽车，难道是外蒙的苏联人打过來了，只有外蒙的苏联人才有这么强大，甚至比日本人还多，还好的装备。
可沒听说眼下日本人和苏联人又打起來的消息，直到有认识汉字的人，见到这些强拆他们房的人，胸标上写着东北抗日联军的字样之后，才猛然间知道这些拆自己房的人究竟是什么人。
毕竟这些蒙古高层人物，基本上自幼就开始学习汉，绝大部分人的汉学素养都很深，虽说沒有像满族人那样，大部分人已经连本民族的语言和字都不认识汉化的那么深，但毕竟基本上都认识汉字。
原本想要提出抗议的人，看到抗联胸标上的字样后，大部分人当即便不说话了，在这些蒙古贵族的眼，这些人只拆房已经是很轻的处理了，要是按照日本人的宣传，自己这些老爷、王公贵族，在这些红胡眼都够枪毙和批斗的了。
尤其是那些试图利用手掌握的武装旗丁顽抗的人，被当场镇压之后的惨样，让剩下的人更不敢再表示出一丝的反抗，虽说察哈尔的蒙古人，一向以自己是成吉思汗嫡系孙，也就是所谓的黄金家族血脉自豪。
但当年成吉思汗勇武的血液，在经过数百年的安逸和奢华生活之后，早就已经不复存在，这些蒙古的王公贵族，对于这种很不道德，而且沒有任何补偿的强拆行为，除了少部分之外，大部分人只能干瞪眼看着，却不敢有丝毫的反抗。
当然抗联手有枪，那些房主都是显赫蒙古贵族，甚至身上还有满清当年封的爵位的人，很多人也不是什么善茬，别说这个时代沒有拆迁补偿这么一说，就是有人家也不能让你将几十年，甚至上百年祖辈留下的心血给拆掉。
更何况他们大部分人手还有武装旗丁和奴才，他们所拥有的房外围也有着为了防止仇杀或是马匪而修建的高大的围墙，有了这些，有些人还是试图顽抗，尽管对抗联强拆行为有抵抗的人不多，但多少还是给李明峰的强拆行为造成了一定的麻烦。
只是你手有枪，人家手有的可不仅仅是枪，还有坦克和大炮，这些蒙古人手的无论是日本人拉拢送给的辽十三步枪还是三八式步枪，远远无法与李明峰手的坦克加大炮相抗衡的，尽管这些蒙古人的抵抗形不成规模，但对于李明峰來说这种武装抗拒拆迁的恶劣行为必须要得到制止。
对于一切敢于以武力对抗拆迁的人，李明峰直接出动坦克、大炮镇压，在李明峰眼几乎可以忽略不计的抵抗，被坦克强行镇压之后，这些所谓的王公贝勒，只能眼睁睁的看着一座座曾经气势恢宏，不知道耗费了祖辈多少心血的府邸或是喇嘛庙被扒成了一片废墟，所有的木料被汽车拖走。
原本这些为了保住祖上传下來财富，或多或少都与日本人有联系，甚至本人压根就是所谓伪蒙古自治政府某些所谓委员，或是大员一类的人还以为过來拆房的这些人，要对自己叛国的行为进行清算。
那里想到，人家现在只拆房不抓人，只要在武装拆迁过程之，你不抵抗连看你一眼的人都沒有，甚至连大部分的财产都沒有动，不过抗联现在沒有对他们动手，对他们叛国行为沒有追究，但也不代表这些蒙古贵族老爷们真的傻到，等着人家忙完了再秋后算账。
再说了祖辈传下來的房都沒有了，继续留在这里还有什么意义，李明峰横扫一气的这一顿狂拆之后，这些蒙古人拖家带口的都跑到张家口，去找他们的那个蒙古自治政府和日本主哭诉去了。
李明峰拆的痛快，可不管那些被他搞拆迁的建筑是不是物古迹，无论是清代就修建的王府，还是有着几百年历史的喇嘛庙，在他眼沒有任何差别，要是他的这个举动，被为了治疗妻肺结核，现在已经到了东北抗联根据地的那对被后世异常敬仰的建筑师兼诗人，对古建筑有着异于常人喜爱的夫妇见到之后，恐怕会指着他的鼻大骂他是一个败家。
不过对于李明峰來说，挨骂不挨骂的他不会在乎，只要不是一号骂他，别说两个手无寸铁的书生，就是一群泼妇來，他也不会在乎，而虽说因为此次强拆事件，给后來的地方工作人员的工作展开带來了不少的麻烦，很长时间之内，当地蒙古人对于抗联都相当的排斥。
在蒙古人看來，你拆那些与日本人合作的老爷家也就算了，但你连他们心最神圣的地方喇嘛庙都沒有放过，就是这些人无法接受的了，喇嘛教对于蒙古人來说虽说是外來宗教，但大部分人信仰之虔诚并不在藏人之下。
对于抗联这种强拆喇嘛庙的举动，绝大部分的蒙古人无论如何是很难接受的，无论抗联拆除这些喇嘛庙是出于什么样的原因，都相当的难以理解，毕竟这曾经是他们心最虔诚、也是最宝洁的圣地。