第1707章 50万字感言:文学社会责任


小说:心魔之殇   作者:安如山   类别:都市生活   加入书签   【章节错误/点此举报】   【更新慢了/点此举报
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  今天是三月五日,一个学雷锋的日子,又刚好是元宵节。
  如今的雷锋,你能见到几个?
  如山顺祝读者朋友元宵节快乐。
  这样一个特殊的日子,如山的这部小说的字数,已经超过了50万字,迈过了50万字的坎儿。
  这是一件值得庆贺的事,便连夜写了这一段感言,告知于读者朋友,便于读者们了解下如山写下这部小说的原因和目的。
  而且,如山已然决定,做一个网络小说的雷锋,成为做好事的榜样,成为做好事标兵。毛家大爹说:一个人做一件好事并不难,难的是一辈子都做好事。如山则说:一个人做一辈子好事并不难,难的是一辈子都不做好事。这样的人,专指女人。呵呵。请别见笑哟。
  网络小说,50万字是一个重要的节点,是一个大坎。特别是象如山这样大约300万字级别的长篇都市小说,50万字更是一个重要的节点,一个更大的坎。所以,面对这50万字,如山很有必要对前面50万字的内容作一个总结,理不理头绪了。
  虽然如山的小说,已经写到50万字,这一次,17K的编辑们十分慎重,一直不与如山签约,这是因为,如山的小说的节奏很慢,很不适合在网络文学上发展,17K作为一家上市的电子出版公司,他们以效益为第一诉求,因为公司要给员工发工资,要给股东分红,还要给国家上税,如果他们看不到小说潜在的市场效益,他们签约都会很慎重,这一点,如山作为作者,同样更慎重。如山不想靠这部小说谋取多少的电子版权的利益。如山作为作者,我的任务就是写,而且要写好,力争写的更完美,给喜欢我作品的读者,提供阅读的快乐和相对理性的思考。
  如山都会把这部小说的全部16卷写完,而且会坚持每天5000字以上的更新速度。喜欢如山这部小说的读者朋友们,你们尽管放心,这一部小说,不管有多艰难,决不会太监,一定会完本。这是如山要表的第一个态。
  因为网络上的小说,未签约的作品,大多是在30万字前太监的。签约的,也因上架后效益不佳的问题,大多的又是在50万字时太监的。真正因为作者没能力写完或者写不下去的,很少。
  很多作者,是要靠码字为营生的。他们没有收益,是无以养家糊口的。正因为这个原因,近年来,网络上真正的有社会价值,有正能量的网络文学作品便很少。无论什么东西,只要一与效益和利益挂钩,它便会朝着失格、失德、失节、失范的方向,脱光衣裤,一路的狂奔!
  如山写小说,只是业余爱好,纯粹是爱好,也不想脱光了衣服,无德无节地狂奔。
  这一部书,是经过漫长时间的运筹的。或许,如山的这一辈子,就只写这一部小说。这部小说写好了,才会有动力去写下一部的。如山的小说,今天已经到了50万字这个关卡上了,如山必须为自己小小庆祝一下,如山终于迈过了50万字这个重要的节点,真的没有太监!而且如山还能坚持写下去,而且能越写越好,越写越顺。
  如山的小说,立意并不大,结构也不复杂。
  如山写这部小说的目的,很简单,就是要记录下今天这个特殊的时代。
  如山的小说,人物众多,但不特别。其结构,也不复杂,便是人、情、事、城、理五个分端。
  从这五个分端,再折射出高层与底层,贫与富,官与民的不同的感受和斗争。
  “情”,是我们这个社会,我们作为人类一个永恒的主题。
  我们任何一个人,生存在这个社会上,有三个最基本的需要。第一是生存需要,吃喝拉撒,衣食住行,生老病 死,为的是生命的存在和延续。第二是性的需要和感情的需要,为的是活的有尊严,有趣味,能延续自己的基因。三是精神文化的需要,为的是活的有品味,高端大气上档次。所以,孔子说,食、色,性也。孔子的心里,是只有两种需要的。
  “试问世间情为何物?直教人生死相许。”这是古今中外多少人的疑问。
  其实,情,很简单。情,不外乎这几种,一是爱情,二是友情,三是仇情,四是社情。
  爱情是人类最基本的需要。一个人可以没有友情,没有社情,没有仇情,但不可能没有爱情。如果没有,便是植物人。因此,爱情更是我们生存在这个社会上为人一生最为重要的东西,爱情便是文学作品里一个永恒的主题,谁写的小说里,如果没有激烈的爱情冲突,那部小说,肯定会没有读者,而且也不会成为经久不衰经得住历史检验的作品。
  爱情是建立在性和家庭之上的感情寄托。而友情和仇情,是建立在个体关系之上的情感寄托。而社情,是建立在团体之上的感情寄托,如对组织、对团体、对地域、对民族、对国家的感情。
  爱情是人类生存最基本最基础的需要。其他的情感,都次之。
  如山的这部小说的爱情关系和爱情主题,是以徐大福这个中年大叔和江雪莹这个90后小女孩的情感发展过程为主要线索的。
  徐大福不是萝莉控,而江雪莹却是大叔控;徐大福是有妇之夫,憋屈老大叔,而江雪莹却是一名白纸小女生,YY大富姐。这样的架构,矛盾冲突肯定不小,写点也会很特别。
  与此同时,还有另外九种不同于江雪莹的爱情关系,系在了徐大福这个憋屈男主角身上,用以来烘托“福莹之爱”的伟大而又深刻,有谢中秋式的老夫老妻之爱,有汪菲菲式的办公室之爱,有李倩倩式的只诉倾慕不求任何结果之爱,有冷冰冰式的不求性、不求拥有的精神之爱,有丁茶香式的只求性、只求欲望的消解的单纯性情之爱,有吴靓靓式的纯粹出于嫉妒出于占有目的的强求之爱,有吴芝佳式的只在乎拥有不在乎形式和结果的清纯初恋淡情之爱,有BG想MAN式的网络虚拟之爱。
  徐大福这个男人,是一个没有爱情轰烈因子,只知道传统和守旧,外表中庸,内心强大的没有多少作为的憋屈的中年男人,他却受到了来自不同阶层、不同年龄段、不同社会关系、不同世界的各式各样漂亮女性的轮番轰炸,徐大福这个男人,怎么去应对这些女人的追求和卖弄,怎么去维系家庭这个港湾,这也是如山这个小说的一个重要写点,这是男人YY的代入点,男人们肯定都喜欢。毕竟我们这个社会,大多的男人是平凡的。
  与此同时,如山的这部小说,对现实中的友情、仇情、社情关系,也花了很多的笔墨去记述。例如官场上的权情斗争,机关单位的同事感情,同学战友式的友情,对党、对人民、对组织,对地域、对国家的感情,因感情、权力、利益而产生的仇恨和对社会、对家庭的报复等。其实,这些感情的产生,都与一个人爱情路上的感受和经历相关,与家庭这个社会基本细胞的变迁相关。
  这样说来,如山的这部小说,便是一部典型的情感小说。
  人们情感的来源,出自于人们的情感寄托的欲望,这是人生存于世的最大的心魔,最大的欲望。世间的纷争,皆源于兹。这是小说名为《心魔之殇》的第一个立意,从情感的角度看,如山的小说也就是写写《一个憋屈男人与十个漂亮女人的揪心故事》的爱情关系问题。
  情感问题是人类社会一个最复杂的一直都弄不明白的问题,因而便有了各式各样的理论来诠释,本小说,也花了大量的笔墨来记述了这些理论的争夺与争战。这就是这部小说要给读者说的“理”。
  “理”,是上层建筑方面的意识形态。
  我们这个时代,正处于理论的模糊时期。理是思想,是指导人类行为,引导情感方向性的东西。理论的混乱,导致了社会行为的分离和分野。理论斗争的白热化,既体现在官场,更体现于民间,既体现在上层,也体现于底层,既让富人难堪,也让穷人维艰。这就是《心魔之殇》中心魔的来源,也是“殇”的必然。
  其殇在于:理之已破,而无以立,即使已立,也无根无基,摇摇欲坠。
  因此,如山的这部小说,又是理据小说,满满的正能量,追求着世间、社会的真理。
  佛道儒易,三教九流,西方的博爱,东方的传统压抑,皆粉墨登场,各显其长,莫衷一是。大家也就仁者见仁、智者见智吧。随你信仰什么理论,你必可以在如山的这部小说里找到你的同类。当狗的当狗,做猪的做猪,成人的成人,会神的会神而已。
  “事”,就是本小说里所描写的一个又一个的故事,有的轰烈,有的憋屈,有的大,有的小,有的公开,有的隐秘,有的渺小,有的伟大,有的满满的都是爱恋,有的满满的都是仇恨,有的只可意会,不可言传,有的只可臆想,不可描绘。
  本小说的每一个文字,都涉及一件事。各式各样的事,当官的有当官的架势,为民的有为民的调调。事件的发展,则是以时间为顺序的,里面的人名地名,都为虚设。而事实,就在眼前,时间的真实感,让我们得了那么一点点的代入感。各个年龄阶段的读者,便可以在如山的小说里,找到一个真实的自己。
  如山的这部小说,时间的顺序,便是最根本的线索。起于2014年5月20日这个特殊的情人节,止于如山写完这部小说的日子。
  人的活动范围之广,决定了如山不能只写今天,却既要写前三十年,又要写后三十年。既要写解放前又要写解放后。既要写东方大国和岛国,又要写西方强国和小国。这些事的堆积,都是围绕着“情”来展开,有不同的‘理"在做鬼,在勾引,在统治着大众的心灵,由着各式各样的角色,不同的男男女女,在不同的“城”这个舞台上表演着。
  事之可小,人事,性事,家事、官事。
  事之可大,政事,会事,法事、国事,天下事。
  大事小事,以小事识大事,小事之不正,大事必不妙。这也是“殇"之根源呀。见微而知著吧,一叶也不障目吧,随你选择和看法,没关系的。
  “城”,是本小说里各式人物的一个表演舞台。
  如今是一个现代都市社会,各式各样的事,都发生在这个表面繁华的都市里,各式各样的人物,都在这个都市的舞台上,表演着各自的精彩。如山的这部小说,便归入为都市小说,而且描写的是都市生活。
  都市的膨胀,让各种社会问题积累在一起,有环保的,有教育的,有卫生的,有官场贪腐的,有土地财政的,有法治无力的,有人性贪欲的,而最根本的,却是人口的和性之不平等、性资源之提前消费的。所有的社会问题里,性之泛滥和剥削、提前消费、隔代消费,是我们这个东方社会最巨大的问题,比环境污染、过度城市化、官场贪腐还要严重。
  人口老龄化、就业劳动力的减少,婚姻的不稳定,男女比例的严重失调、性之可交易,隔代消费性资源,优质人口的迁移,性权力的被剥夺、家庭关系的解构等,毕竟为我们这个东方社会留下了“殇”之根,乱之始,战之源。
  这是如山要写这部小说,提供给人们思考的一个根本性问题,而大多的人,没有看到这个问题的严重性。还在天天享受着这个时代带来的拜金和享乐。却不知已经离社会的崩溃不远了。如山真的在为计划生育和重男轻女思想留下的恶果担心,为社会的长久的稳定担心。如山通过这部小说,提供些国家层面级决策的参考而已。如山早就说过,做小说,只是记述,是承担不了政治的功用的。
  因此,严肃地说,如山的这部小说,是一部严肃的社会问题小说。
  城之可大,大到疯狂,都市化也是“殇”之根。也是我们这个地球,这个人类的一个巨大心魔,人类最后必定会为这个心魔付出极其惨痛甚至是灭亡的代价,“殇",也是必然的。
  最后再说说“人”。
  “人”,是我们这个地球上一个既有理性,更具感性的高级动物。感性,是其动物性,是第一性征。理性,是其人性,是第二性征。
  欲望之心魔,既来源于第一性征,也来源于第二性征。动物性心魔,可控,人性化心魔,很难治愈。例如,爱之殇,情之殇,恨之殇,国之殇,家之殇。再例如,恋之魔、欲之魔,贪之魔,色之魔等,即所谓,体病 易治,心病难医。
  人,是一只复杂的感情动物。所以,人是如山这部小说描绘的重点。
  描写人,既有表面的,又有内心的,活生生的一个人,之所以会活,全在于语言和行为、感觉和心理。
  描写人,是小说创作的一个永恒的难题。因此,大多数小说家,就喜欢把人“大写”并虚化。其实,这是不可取的。因为,现实中如果没有这样的人,读者便只是得到感官和心灵的刺激,意义不过耳耳。小说最难运筹的,是要象莫言一样,要写一个个“小写”的人,写得真实而又感动。这就是莫言得诺奖的真正原因。
  现时的网络小说,无论什么表达描述方式,都要性格化、大写化这两个方式的结合,往往想的出彩和吸引读者的眼球,而忽略了人性,歪曲了人性。这些后果,是因为文学的商业化和利益化方向所导致,当然,17K的中文在线,同样是在这样的商业化背景下生存,自然在文学的导向和社会担当方面,负有不可推缷的社会责任。
  愿不愿意担起这个责任是一个问题,有不有这份责任感,却是另一个问题。
  人是这个大自然里最活跃的因素,特别是小人物。
  任何一个人,都是自己哭着来到这个世界,然后别人哭着送他归入天堂的。有些人,却是别人骂着,高兴着让他离开这个世界的。哭着来到这个世界的人,他们是哭着来找爱的。克隆人,将不会哭着来到这个世界,所以,他们将不知道爱为何物。上世纪九十年代起,医学的发展,让剖腹产成为常事。很多90后,已经不是哭着来到这个世界的,他们的生命因子里,注定了已经是缺爱、找不着爱的一班人。如山的小说的人物的主角,就是这一般缺爱的90后,这是时代的悲哀,也是科学的悲哀。
  时下的90后,已经逐步成为社会的主角。如山便把他们作为主角,观察着他们的心,敏感着他们的言,描写着他们的行。把这些小写的一个个的人,放入这个复杂的社会系统里去锤炼。
  第一女主角江雪莹,就是一个典型的自然出生而且出身卑微的有着大爱的90后励志型泛萝莉特色的小女生。如山之所以要让江雪莹一技独秀于整个90后,这里是有着如山的特别情感和特别安排的。
  90后,是如山小说描写的重点。但如山小说里的人物,人物众多,各行各业,不一而足,如山自己都不知道有多少人物,剩下的部分,还要写多少人。但如山可以保证,每一个人物,都会有时代的烙印,每一个人物,虽然做不到栩栩如生,但各有各的性格,各有各的得失,各有各的地位,各有各的语言,各有各的爱恋,这样的基本要素,还是可以勉强做到的。一般的小说创作者,还有一个特别不让如山看得起的做法是:将人物性格化。这是小说创作的悲哀。
  每人都有性格,只是些许的不同,人之生于社会,还是共性多,个性少的。
  太过性格化的人物描写方式,是小说创作的恶瘤,给社会造成了十分严重的后果。因为,在我们的生活中,个性化的人,我们都还要通过认真的观察才能发觉其所不同,那些个性化鲜明的人,都是异类,或者是精神病患者。
  因此,一般小说的人物,不过是一个精神病院总院而已。如山的小说人物里,也有患精神疾病的人,只不过,他就是一个患精神疾病的人,而不是其他,还有医生在解救他的心灵,有爱人在开导他的行为。
  如山不写“大写”的人,只写“小写”的人。不能把普通的人写成神经,也不能把神经写成普通人。但任何一个有精神疾病的人,也是人,同样应该得到尊重。
  关于人物、结构和线索,如山就说这么多。
  这些结构和线索,如山会自始至终地保持,这是如山要表的第二个态。
  如山这部小说,写到50万字时,只是完成了六分之一弱一点的工程量。
  如山这部小说,到底会写到何年何月结尾竣工完本,目前还不知道。
  如山这部小说,也是可以随时完本的,主要是看心境,看社会的发展,我们一个人,生在这个世界上,谁也不知明天会发生什么,记述的永远是昨天。我们这个世界,每一个今天所发生的事,都是如山小说很好的素材。
  这50万字,刚好写到了第0219章,离第1600章还差得很远。
  这一章,写到了丁茶香这个独生女儿式90后任性女大学生的悲情,好多读者说,太悲了,不忍卒读,读不下去了。这或许是因为,你不知道底层的悲苦和悲哀,或许也是因为,你就在底层,你感受过甚至于经历了这样的悲痛和苦楚。
  第一卷叫《疯狂都市的疯狂人事》,很多读者说,第一卷,没写好,一点都不疯狂,你就不知道,任何人、任何事的疯狂,都从小事始的,有的时候,你自己疯狂了,你都不自知呢。有谁自己会想发疯吗?
  荀子说:不积跬步,无以至千里。你不积小疯,何以至大狂呀?
  要想让其灭亡,必先让其疯狂!
  第二卷叫《悲催龙哥的悲催性事》,很多读者说,这一卷,也一般,龙哥的性事,一点都不悲催,还因为有了钟友道的保护,转危为安了,让人大跌了眼镜,只有刁冠荣的性事,才是真正的悲催,如山用的是障眼法吧?
  第三卷叫《底层儿女的底层悲情》,记述了十多个90后,甚至是00后小女孩的悲情故事。这些个小女孩,都是徐大福身边的人,或者是即将要认识的人。
  前面的19章,才写完江雪莹的。丁茶香的,也才开始着,你耐心等待着吧。
  后面还要写徐静宜,徐美英、郭美.美,吴靓靓的。这一卷,可以让你真实地了解一下时下已进入就业、成婚阶段的90后不同阶层小女孩的悲情。让90后们在如山的小说里面都找到一个真实的自己吧。
  先预告一下,第四卷将写《YY主播的YY爱情》,将主要的笔墨用来写江雪莹和徐大福的情感发展,让他们在2015年的春节前确定关系算了。
  读者们如果喜欢这本小说,就请顶起这部小说吧。
  如山别无他求,就求一个大家的喜欢,大家的更深刻的理性思考而已。
  呵呵。最后,仍然祝大家元宵节快乐,顺祝女性三八们,三八节快乐。
  人生一世,多做点好事,多积点德,必有善报。
  “洋洋洒洒”林林总总地写了六千五百字,也不知有没有把一些应该说清楚说明白的问题说清楚,说明白。