红衣在云淡风轻中就解决了一堆麻烦，自然会在居于劣势的一方心中激起满满惊骇。越是经常操作这些器物的人就越知道边际所在，自然也就会在内部总结出有关于力量上限的知识。
但那些只是基于本族的使用经验，应用在彼此身上也基本能作为参考。把这些激发神通的物品都很少会流落到部族之外，少有的几次也没有出现过特别的危害。所以他们基本就将神通的使用与自身挂钩，进而是构建出一套抬高自身来历的自夸之词。
而这些自夸和自我荣耀都在刚刚被外人所打碎，因为竟有异族能以一己之力抵挡众人，而且还在并不费力中实现了彻底碾压。更糟糕的是对方不只有一个，仅是那两个能撑起护盾并坚持住的也很了不得，要知道当时可是有很多力量同时打过去了。
不，不止他们三个！在后面还进来了几个异族！虽然那些家伙们在长相上还有着明显不同，但也都是人手一件神通之物！当然还是以当先进来的几个人手上最多，甚至可以说是缠满了胳膊！
要知道这些东西可都是能与神通挂钩的，所以根本不会有任何一个会处于闲置状态。要得到这些东西就只有一个途径，那就是从原来的主人手中直接获取。而失去此物就意味着失去力量，显然不会有人愿意双手将之奉上的。
也就是说已经有很多族人被这些外来者打倒，而且最重要的东西也遭到了无情掠夺。却不说失败者能不能熬过以后的艰难生涯，就是在被打败后还否能保存生命也很是个疑问。
但被激起的蛮子们可不会在此时对此发问，更熟悉这些装备的他们更乐意趁攻击间隙扑上去。任何人都会在施展力量后有个空档期的，只要发挥出人力优势就可以抓住对方，而这也是异能者会同普通族人搭伴出外的原因。
可是这样的想法依旧是有些想当然，对面最先进来的几个异族竟然没有这些限制，只是一刻不停地在将冲击的族人们打翻。而且由于对方的力量实在超出想象，那一打一大片的作为就像是在扫地一样，使得没有任何人可以挨到对方的身边。
“这，这怎么可能！？怎么可能！？”
许多人的心中都发出如此疑问，但在遭到攻击时也只能凭皮糙肉厚硬扛，完全没有谁可以来得及叫喊出来。无论是单人的出力还是施法的频率都太过夸张，也就是流传在族内的英雄事迹才会如此厉害！
就是后续进来的格鲁古人还算让人松口气，别看这些家伙们的数量是如此之多，可在实际的表现上却相当令人“放心”。他们虽然能做到人手一个“法宝”，可是就算全部加起来也比不上红衣一个人。
往往得是三五个人合力才能举起一人，还不如操起棍棒冲击来的厉害。然而双方几十倍的人数差距就摆在那里，真要这么做就相当于主动自杀。所以这些脸上长着四个眼睛的家伙都只是严守狭小的范围不离开，倒是像极了围绕主力舰作战的护卫舰。
闯入的外来者们构成了明显阵型，被打个措手不及的土着们也在实战中分出了层次。
首先就是多次集群冲锋都被几巴掌打了回来，这就再清晰不过地明确了无法凭着人数众多进行贴身战。但能使用神通的族人确实少有能对外来者带来威胁的存在，所以也必须有人顶在前面以延迟接触时间。
于是意图肉搏的族人就分成若干批次上前，每次看似零散却总比对方人数多一些，这就让红衣等人不得不分神进行应付。反而是边上打酱油的格鲁古人对付不了这种冲击，但却能在河青人的身前勉强架起护盾。
发挥出来的力量一般是离体越远越衰减，距离越近越凝实，这基本在很多方面都能广泛适用的。所以蛮子们远距离传来的力量就同格鲁古人的念力斗了个旗鼓相当，但就是没法再向前推进一步。
另外就是老祭司为主的一群人还待在祭台上，那里的位置既可以起到监督人群退后的作用，也相当能起到观察战斗情况的高台作用。以总揽全局的视角就能看清很多形势，并且还可以针对场内变化不断发布命令。
坚定有序的命令在混乱状况下未必能及时传达，但精神领袖依旧与自己同在就是最大的鼓舞。这也是慌乱的族人们快速稳定下来的主因，并且愿意听从老祭司的命令去扞卫领地。
若仅是如此也就罢了，人多的一方完全可以分出多余人手进行迂回，总能从对方的侧面和后方发挥人数优势。但恰恰就是因为来犯者们身处洞室入口的喇叭状区域，两边的坚硬岩石完全护住了他们的左右翼，甚至还缩小了当面而来的迎战范围。
于是突然袭击带来的优势就很快被抵消，交战区域很快就稳定在双方的力量平衡点上。
进攻一方是想再进一步都千难万难，感觉自己是在面对阵阵浪涛的不断冲击，随时都有可能因为对方的发力而后退。防守一方则是咬着牙在不断发起反突击，可无论是守护领地的意识还是荣耀感都作用有限，只能在不断撞壁后反复鼓励着前进。
四娘很少经历过这种硬碰硬的对抗，往往都是借助地形游斗去攻击对方的弱点。所以她相当讨厌这种退无可退的状况，于是整个人的心情都变得焦躁了起来。想了想还是得让主攻手再加把劲，而以前都是由她自己来负责这个位置的。
四娘就根据过往的经验撺掇着：“用力呀！再用点力就能过去了！你男人还在上面等你去救呢！我都看见他在哪里了，就是几步路的事情！”
以人之所求做引诱本就很常见，而且他们也的确能看见不远处的高台上躺着个人。看衣着自然是垂死挣扎的王涛无疑，只是在这么大的动静下却没有动弹的迹象，一时也无法判定具体的生死。
但那些只是基于本族的使用经验，应用在彼此身上也基本能作为参考。把这些激发神通的物品都很少会流落到部族之外，少有的几次也没有出现过特别的危害。所以他们基本就将神通的使用与自身挂钩，进而是构建出一套抬高自身来历的自夸之词。
而这些自夸和自我荣耀都在刚刚被外人所打碎，因为竟有异族能以一己之力抵挡众人，而且还在并不费力中实现了彻底碾压。更糟糕的是对方不只有一个，仅是那两个能撑起护盾并坚持住的也很了不得，要知道当时可是有很多力量同时打过去了。
不，不止他们三个！在后面还进来了几个异族！虽然那些家伙们在长相上还有着明显不同，但也都是人手一件神通之物！当然还是以当先进来的几个人手上最多，甚至可以说是缠满了胳膊！
要知道这些东西可都是能与神通挂钩的，所以根本不会有任何一个会处于闲置状态。要得到这些东西就只有一个途径，那就是从原来的主人手中直接获取。而失去此物就意味着失去力量，显然不会有人愿意双手将之奉上的。
也就是说已经有很多族人被这些外来者打倒，而且最重要的东西也遭到了无情掠夺。却不说失败者能不能熬过以后的艰难生涯，就是在被打败后还否能保存生命也很是个疑问。
但被激起的蛮子们可不会在此时对此发问，更熟悉这些装备的他们更乐意趁攻击间隙扑上去。任何人都会在施展力量后有个空档期的，只要发挥出人力优势就可以抓住对方，而这也是异能者会同普通族人搭伴出外的原因。
可是这样的想法依旧是有些想当然，对面最先进来的几个异族竟然没有这些限制，只是一刻不停地在将冲击的族人们打翻。而且由于对方的力量实在超出想象，那一打一大片的作为就像是在扫地一样，使得没有任何人可以挨到对方的身边。
“这，这怎么可能！？怎么可能！？”
许多人的心中都发出如此疑问，但在遭到攻击时也只能凭皮糙肉厚硬扛，完全没有谁可以来得及叫喊出来。无论是单人的出力还是施法的频率都太过夸张，也就是流传在族内的英雄事迹才会如此厉害！
就是后续进来的格鲁古人还算让人松口气，别看这些家伙们的数量是如此之多，可在实际的表现上却相当令人“放心”。他们虽然能做到人手一个“法宝”，可是就算全部加起来也比不上红衣一个人。
往往得是三五个人合力才能举起一人，还不如操起棍棒冲击来的厉害。然而双方几十倍的人数差距就摆在那里，真要这么做就相当于主动自杀。所以这些脸上长着四个眼睛的家伙都只是严守狭小的范围不离开，倒是像极了围绕主力舰作战的护卫舰。
闯入的外来者们构成了明显阵型，被打个措手不及的土着们也在实战中分出了层次。
首先就是多次集群冲锋都被几巴掌打了回来，这就再清晰不过地明确了无法凭着人数众多进行贴身战。但能使用神通的族人确实少有能对外来者带来威胁的存在，所以也必须有人顶在前面以延迟接触时间。
于是意图肉搏的族人就分成若干批次上前，每次看似零散却总比对方人数多一些，这就让红衣等人不得不分神进行应付。反而是边上打酱油的格鲁古人对付不了这种冲击，但却能在河青人的身前勉强架起护盾。
发挥出来的力量一般是离体越远越衰减，距离越近越凝实，这基本在很多方面都能广泛适用的。所以蛮子们远距离传来的力量就同格鲁古人的念力斗了个旗鼓相当，但就是没法再向前推进一步。
另外就是老祭司为主的一群人还待在祭台上，那里的位置既可以起到监督人群退后的作用，也相当能起到观察战斗情况的高台作用。以总揽全局的视角就能看清很多形势，并且还可以针对场内变化不断发布命令。
坚定有序的命令在混乱状况下未必能及时传达，但精神领袖依旧与自己同在就是最大的鼓舞。这也是慌乱的族人们快速稳定下来的主因，并且愿意听从老祭司的命令去扞卫领地。
若仅是如此也就罢了，人多的一方完全可以分出多余人手进行迂回，总能从对方的侧面和后方发挥人数优势。但恰恰就是因为来犯者们身处洞室入口的喇叭状区域，两边的坚硬岩石完全护住了他们的左右翼，甚至还缩小了当面而来的迎战范围。
于是突然袭击带来的优势就很快被抵消，交战区域很快就稳定在双方的力量平衡点上。
进攻一方是想再进一步都千难万难，感觉自己是在面对阵阵浪涛的不断冲击，随时都有可能因为对方的发力而后退。防守一方则是咬着牙在不断发起反突击，可无论是守护领地的意识还是荣耀感都作用有限，只能在不断撞壁后反复鼓励着前进。
四娘很少经历过这种硬碰硬的对抗，往往都是借助地形游斗去攻击对方的弱点。所以她相当讨厌这种退无可退的状况，于是整个人的心情都变得焦躁了起来。想了想还是得让主攻手再加把劲，而以前都是由她自己来负责这个位置的。
四娘就根据过往的经验撺掇着：“用力呀！再用点力就能过去了！你男人还在上面等你去救呢！我都看见他在哪里了，就是几步路的事情！”
以人之所求做引诱本就很常见，而且他们也的确能看见不远处的高台上躺着个人。看衣着自然是垂死挣扎的王涛无疑，只是在这么大的动静下却没有动弹的迹象，一时也无法判定具体的生死。