“哦你终于要跟红衣结亲了不过以前不都一直是处一起的么干嘛还得多这么一道麻烦想要热热闹闹耍一场的话在这里也行啊，咱完全可以拉着全城人陪你热闹热闹！”
面色微红的四娘在说话时还想要抓住王涛的手，后者只能通过尴尬地避开以免遭当众抓握。常年习武干粗活结出来的茧子就如同石头一样结实，若真被她抓紧的话可实在会非常疼的。
不过四娘会出现这番做派倒不是突然吃起了飞醋，而是在救治了许多伤患之后又得参合进丧事之中，所以就不得不通过喝下三大碗水酒来提神。所以她眼下正处于被人为拉提起来的兴奋状态，稍微做出些跳脱的反应也是没办法的事情。
王涛只能稍微向后退了几步，然后才试探性地问道：“你这意思是同意了那我就带着红衣一起走了啊”
“事情这么多的你们还想走”四娘将面目一翻就露出了不高兴的神色，但随后却又不耐烦地挥手驱赶，“走吧走吧，都走吧，结亲这么大的事情还能怎样”
虽然在情绪表露上出现了前后不一的问题，但结合话语中的意思还是答应了的，至少暂时还没有提出什么过分的要求。王涛听罢也便不再追究这一位的态度，而是拱手向着周围信众们说道：“那就这么说定了，神使已经许了我带着红衣回去结亲，那么这里的事情就还得多多拜托大家。”
“好说。”
“放心吧。”
“圣哉。”
附近的人们虽然是做出了一通杂乱的答应，但其实也没几个真心将王涛所说的事情放在心中。沟通神明和联通异界的能力在他们看来已经是神乎其神了，拥有如此神通本事的人自然越是能耐不小。
若真有解决不了的事情也必是极难的，莫非近视能凭着人多势众就可以承担下来的吗
所以大家都将王涛所拜托的事情当做了客套话，但在王涛本人却不尽然是在虚情假意，而是在通过这一番问答来提醒附近的人们注意。但凡回了话的便意味着耳朵肯定不聋，那么刚才肯定是听到自己都从四娘说了些什么，即便是放在将来也可以一起证明所谓神使当众说过了什么。x
需要请假这种事情就说明王涛将自己放在了下级的地位，不过他本人倒是并不对此有什么在意的。无论是在统合城邑还是做出决策时还真得依赖四娘，只是自我定位为高级助手的话便只需要完成份内之事，大把的麻烦还是交给顶梁柱去烦恼好了。
交待了几句就踩踏着小型悬浮机械匆匆离去，即便是碰到了随意闲逛的旭川也只是点了点头，甚至在心中还微微有点小高兴：那种多金且面皮俊俏的家伙终究是没有自己下手快，等自己带着红衣出去转上一圈回来便能彻底确定名分了。
就是直到再次见到红衣时也是带着这么一副得意的情绪，但他很快就因为大量堆放在一处的物资苦了脸。
埋头在其中的女子已经顾不上沾染了多少灰尘，从一处堆放的物资点跑到另一处堆放点就如同藏食物的松鼠。好在她起码还知道吸入太多灰的话会让嗓子痒，所以至少还将每人标配物资中的布巾也戴了起来。
所谓的暗流神教在某些方面提出了强制性的要求，那就是每个信众都要按照神教的标准带够特定物资。像什么水囊、火镰或者武器甲胄的都是基本配备，而用途广泛的绳子和围系在脖颈处的布巾也都被列在其中。
前者可以在上下攀爬、捕捉俘虏、固定物资、设置陷阱和拖拽重物的时候用得到，后者则可以用来擦汗、防灰、包裹小物件和包扎伤口。教团之所以强调要带上这些非常实用的东西也是无可奈何，因为不是所有信众都具备在外活动都经验，就得是通过强制命令才能将这知识普及下去。
至于受到某些无知者的阻力那也是没奈何，于是在推广的时候就不得不让老巫师编排一些神秘学方面的道理。像是什么保佑使用者避免邪魔入体，又或者是四方之形正对应暗流大神的伟大本体什么的，总之大堆的附会之词都是为了让信众们在装备上统一起来。
要是老老实实讲道理的话还可能不被大众所理解，极为贫瘠的基础教育就是最为巨大的门槛。可如果是将大家喜闻乐见的神鬼内容套上去便能快速推广，但教团依旧是在这方面花费了不少的力气。x
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面色微红的四娘在说话时还想要抓住王涛的手，后者只能通过尴尬地避开以免遭当众抓握。常年习武干粗活结出来的茧子就如同石头一样结实，若真被她抓紧的话可实在会非常疼的。
不过四娘会出现这番做派倒不是突然吃起了飞醋，而是在救治了许多伤患之后又得参合进丧事之中，所以就不得不通过喝下三大碗水酒来提神。所以她眼下正处于被人为拉提起来的兴奋状态，稍微做出些跳脱的反应也是没办法的事情。
王涛只能稍微向后退了几步，然后才试探性地问道：“你这意思是同意了那我就带着红衣一起走了啊”
“事情这么多的你们还想走”四娘将面目一翻就露出了不高兴的神色，但随后却又不耐烦地挥手驱赶，“走吧走吧，都走吧，结亲这么大的事情还能怎样”
虽然在情绪表露上出现了前后不一的问题，但结合话语中的意思还是答应了的，至少暂时还没有提出什么过分的要求。王涛听罢也便不再追究这一位的态度，而是拱手向着周围信众们说道：“那就这么说定了，神使已经许了我带着红衣回去结亲，那么这里的事情就还得多多拜托大家。”
“好说。”
“放心吧。”
“圣哉。”
附近的人们虽然是做出了一通杂乱的答应，但其实也没几个真心将王涛所说的事情放在心中。沟通神明和联通异界的能力在他们看来已经是神乎其神了，拥有如此神通本事的人自然越是能耐不小。
若真有解决不了的事情也必是极难的，莫非近视能凭着人多势众就可以承担下来的吗
所以大家都将王涛所拜托的事情当做了客套话，但在王涛本人却不尽然是在虚情假意，而是在通过这一番问答来提醒附近的人们注意。但凡回了话的便意味着耳朵肯定不聋，那么刚才肯定是听到自己都从四娘说了些什么，即便是放在将来也可以一起证明所谓神使当众说过了什么。x
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交待了几句就踩踏着小型悬浮机械匆匆离去，即便是碰到了随意闲逛的旭川也只是点了点头，甚至在心中还微微有点小高兴：那种多金且面皮俊俏的家伙终究是没有自己下手快，等自己带着红衣出去转上一圈回来便能彻底确定名分了。
就是直到再次见到红衣时也是带着这么一副得意的情绪，但他很快就因为大量堆放在一处的物资苦了脸。
埋头在其中的女子已经顾不上沾染了多少灰尘，从一处堆放的物资点跑到另一处堆放点就如同藏食物的松鼠。好在她起码还知道吸入太多灰的话会让嗓子痒，所以至少还将每人标配物资中的布巾也戴了起来。
所谓的暗流神教在某些方面提出了强制性的要求，那就是每个信众都要按照神教的标准带够特定物资。像什么水囊、火镰或者武器甲胄的都是基本配备，而用途广泛的绳子和围系在脖颈处的布巾也都被列在其中。
前者可以在上下攀爬、捕捉俘虏、固定物资、设置陷阱和拖拽重物的时候用得到，后者则可以用来擦汗、防灰、包裹小物件和包扎伤口。教团之所以强调要带上这些非常实用的东西也是无可奈何，因为不是所有信众都具备在外活动都经验，就得是通过强制命令才能将这知识普及下去。
至于受到某些无知者的阻力那也是没奈何，于是在推广的时候就不得不让老巫师编排一些神秘学方面的道理。像是什么保佑使用者避免邪魔入体，又或者是四方之形正对应暗流大神的伟大本体什么的，总之大堆的附会之词都是为了让信众们在装备上统一起来。
要是老老实实讲道理的话还可能不被大众所理解，极为贫瘠的基础教育就是最为巨大的门槛。可如果是将大家喜闻乐见的神鬼内容套上去便能快速推广，但教团依旧是在这方面花费了不少的力气。x
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