身为历史上有名的僧人，杜顺被称为华严宗初祖，其地位即便是在浩渺的华夏佛教史上也是极高的。
更别提华严宗还是华夏佛教八宗之一，其依靠的便是号称经书之王的华严经。
华严经原名大方广佛华严经，最早是由印度第二代释迦龙树菩萨所传。
相传龙树菩萨曾独自一人进入龙宫，取得华严经一部，共有十万偈，但这些也仅相当于原经的万分之一而已。
这里所讲的龙宫并非是印度所有，印度并没有龙的观念，梵文中也没有“龙”的专用词，在古印度神话中，雷电是骑白象的大神因陀罗手持雷凿造成的。
随着中国龙传入印度之后，龙神很快取代了因陀罗，成为风雨雷电的主宰神，因而，这里的龙宫实际上就是华夏龙。
龙虽有智慧，但也没有能力去创造佛经，而龙树菩萨进入龙宫之后所看到的佛经“图书馆”，很有可能是龙的私人收藏，或者说是个人爱好。
龙树菩萨比释迦摩尼要晚了整整四百年出生，而在后者灭度之前，便曾经预言过龙树菩萨的降临。
虽然无法就此说明龙树菩萨与释迦摩尼的关系，但从龙王亲自邀请其进入龙宫这点来看，两者应该是有一些内在联系的。
众所周知，释迦摩尼在出生之时便有七头蛇龙吐水为其沐浴，在菩提树下悟道之时更有蛇龙为其遮风挡雨。
这里面的蛇龙实际上就是龙，是华夏龙传入印度之后，根据当地的实际情况“创造”出来的。
从这里就能看出来，龙在传入古印度之时，佛教还没有诞生。
所以在释迦摩尼灭度之后，龙“收藏”一些佛家典籍也很正常。
一直等到第二代释迦龙树菩萨降临之时，龙宫才终于将佛经图书馆开放。
如果从这点来看，这些龙还算是有功德的，至少保存了大量的佛经。
这些事情可都是有记载的，以杜顺的修为，不可能没有听说过这些事。
但听说是一回事，笃信就是另外一回事了。
释迦摩尼八十岁便入灭了，如果真有如此神奇，不可能如此“短寿”，所以之前的杜顺是不相信这些趣闻的。
但在这个世界上，杜顺却相信了，最主要的还是这座寺庙里所留存下来的一本经书。
此经书是用金箔纸书写，上面详细记载了猎塔湖里面的具体情况。
在这猎塔湖的湖底，赫然隐藏着一座龙宫，换句话说，这龙宫的入口便是猎塔湖。
在联系到龙树菩萨的传闻，杜顺心动了，如果这次能够成功得到龙宫里面的佛家典藏，至少也能证得一个菩萨果位，就算成为佛陀也并非没有任何可能。
但在此之前，必须要“击败”龙宫的守护者才行，如今盘踞在猎塔湖里面的，除了幼年期的五爪金龙之外，还有八条蛟，面对这种阵容，杜顺根本就不可能进入龙宫里面。
所以在看到赵云两人前来的时候，杜顺才真正的看到了希望。
佛家有五戒，即不杀、不盗、不淫、不妄语不说谎、不胡言乱语、不饮酒，毫无疑问，在之前面对赵云之时，杜顺破了戒。
如果没有天大的机遇等着自己，杜顺不可能如此做，破了戒，便意味着一身的修为尽毁，虽然并不是立刻就毁掉，但恶因已种，随着时间的推移，心魔就会越来越大，到最后就只能还俗或者自毁修为这一条路可走。
两日之后，杜顺似有感悟一般，猛然间从入定中醒来，看着佛经上闪烁的异样光泽，杜顺心里知道，赵云已经和猎塔湖里的五爪金龙对上了。
看到时间紧迫，杜顺拿起佛经便离开了寺庙，运转着身体里的愿力，快速地向前方奔去。
没走多远，便看到前方传来了一阵巨大的声响，这头幼年期的五爪金龙直接被一把长枪钉在了地上。
此时的赵云大口的喘着粗气，浑身上下更是有多出伤口，而另一边的迈特凯也不好受，直接是开启了第七门惊门，更是用出了独门技能昼虎，武力值也飙涨到了105点昼虎有五点的加成，再加上赵云高达114点的武力值，这才堪堪将幼年期的五爪金龙给合力斩杀了武力值120点
由于最后的致命一击是赵云所发出来的，所以系统在判定的时候，直接将“功劳”记在了赵云身上。
此时感受着身体里传来的异样，赵云当真有一种升级的快感。
于此同时，在武阳城，鹿城也接到了赵云进阶的系统提示音。
“你手下的武将赵云斩杀了五爪金龙，完成了整体进阶，基础武力值增加了三点，天赋技能龙胆进阶到了中阶，并且多出了一项附身技能，即金龙降临。”
天赋技能龙胆中阶：激发此技能之后，自身武力值提高六点，手下军卒武力值提高两点。
附身技能金龙降临：激发此技能之后，自身武力值提高十五点，时限一天，此技能不可进阶。
特殊限制：此技能仅能使用一次。
“原来如此！”在看到金龙降临这个属性之后，鹿城终于明白为什么长坂坡的赵云会大发神威了。
一个将金龙降临激发的赵云，在三国时期根本就是无敌的存在。
粗略的估计一下，全状态的赵云，其武力值竟然可以达到134点，要知道项羽的裸装属性也才只有130点，换句话说，如果此时的赵云对上项羽，绝对不会仅仅坚持了十余个回合就被重伤，而且还是在项羽明显放水的情况底下。
大战数十个回合完全没有问题。
不过想到此技能只能使用一次，鹿城就有些可惜，这种终生技能不到万不得已是不会使用出来的，而普通状态下的赵云，武力值“只有”119点，虽然仍旧很高，但和高阶神将或者超神将相比，还是有着明显的差距。
不过此时的鹿城暂时还对不上那些猛人，在益州这个地界上，赵云完全就是扛把子的存在。
更别提华严宗还是华夏佛教八宗之一，其依靠的便是号称经书之王的华严经。
华严经原名大方广佛华严经，最早是由印度第二代释迦龙树菩萨所传。
相传龙树菩萨曾独自一人进入龙宫，取得华严经一部，共有十万偈，但这些也仅相当于原经的万分之一而已。
这里所讲的龙宫并非是印度所有，印度并没有龙的观念，梵文中也没有“龙”的专用词，在古印度神话中，雷电是骑白象的大神因陀罗手持雷凿造成的。
随着中国龙传入印度之后，龙神很快取代了因陀罗，成为风雨雷电的主宰神，因而，这里的龙宫实际上就是华夏龙。
龙虽有智慧，但也没有能力去创造佛经，而龙树菩萨进入龙宫之后所看到的佛经“图书馆”，很有可能是龙的私人收藏，或者说是个人爱好。
龙树菩萨比释迦摩尼要晚了整整四百年出生，而在后者灭度之前，便曾经预言过龙树菩萨的降临。
虽然无法就此说明龙树菩萨与释迦摩尼的关系，但从龙王亲自邀请其进入龙宫这点来看，两者应该是有一些内在联系的。
众所周知，释迦摩尼在出生之时便有七头蛇龙吐水为其沐浴，在菩提树下悟道之时更有蛇龙为其遮风挡雨。
这里面的蛇龙实际上就是龙，是华夏龙传入印度之后，根据当地的实际情况“创造”出来的。
从这里就能看出来，龙在传入古印度之时，佛教还没有诞生。
所以在释迦摩尼灭度之后，龙“收藏”一些佛家典籍也很正常。
一直等到第二代释迦龙树菩萨降临之时，龙宫才终于将佛经图书馆开放。
如果从这点来看，这些龙还算是有功德的，至少保存了大量的佛经。
这些事情可都是有记载的，以杜顺的修为，不可能没有听说过这些事。
但听说是一回事，笃信就是另外一回事了。
释迦摩尼八十岁便入灭了，如果真有如此神奇，不可能如此“短寿”，所以之前的杜顺是不相信这些趣闻的。
但在这个世界上，杜顺却相信了，最主要的还是这座寺庙里所留存下来的一本经书。
此经书是用金箔纸书写，上面详细记载了猎塔湖里面的具体情况。
在这猎塔湖的湖底，赫然隐藏着一座龙宫，换句话说，这龙宫的入口便是猎塔湖。
在联系到龙树菩萨的传闻，杜顺心动了，如果这次能够成功得到龙宫里面的佛家典藏，至少也能证得一个菩萨果位，就算成为佛陀也并非没有任何可能。
但在此之前，必须要“击败”龙宫的守护者才行，如今盘踞在猎塔湖里面的，除了幼年期的五爪金龙之外，还有八条蛟，面对这种阵容，杜顺根本就不可能进入龙宫里面。
所以在看到赵云两人前来的时候，杜顺才真正的看到了希望。
佛家有五戒，即不杀、不盗、不淫、不妄语不说谎、不胡言乱语、不饮酒，毫无疑问，在之前面对赵云之时，杜顺破了戒。
如果没有天大的机遇等着自己，杜顺不可能如此做，破了戒，便意味着一身的修为尽毁，虽然并不是立刻就毁掉，但恶因已种，随着时间的推移，心魔就会越来越大，到最后就只能还俗或者自毁修为这一条路可走。
两日之后，杜顺似有感悟一般，猛然间从入定中醒来，看着佛经上闪烁的异样光泽，杜顺心里知道，赵云已经和猎塔湖里的五爪金龙对上了。
看到时间紧迫，杜顺拿起佛经便离开了寺庙，运转着身体里的愿力，快速地向前方奔去。
没走多远，便看到前方传来了一阵巨大的声响，这头幼年期的五爪金龙直接被一把长枪钉在了地上。
此时的赵云大口的喘着粗气，浑身上下更是有多出伤口，而另一边的迈特凯也不好受，直接是开启了第七门惊门，更是用出了独门技能昼虎，武力值也飙涨到了105点昼虎有五点的加成，再加上赵云高达114点的武力值，这才堪堪将幼年期的五爪金龙给合力斩杀了武力值120点
由于最后的致命一击是赵云所发出来的，所以系统在判定的时候，直接将“功劳”记在了赵云身上。
此时感受着身体里传来的异样，赵云当真有一种升级的快感。
于此同时，在武阳城，鹿城也接到了赵云进阶的系统提示音。
“你手下的武将赵云斩杀了五爪金龙，完成了整体进阶，基础武力值增加了三点，天赋技能龙胆进阶到了中阶，并且多出了一项附身技能，即金龙降临。”
天赋技能龙胆中阶：激发此技能之后，自身武力值提高六点，手下军卒武力值提高两点。
附身技能金龙降临：激发此技能之后，自身武力值提高十五点，时限一天，此技能不可进阶。
特殊限制：此技能仅能使用一次。
“原来如此！”在看到金龙降临这个属性之后，鹿城终于明白为什么长坂坡的赵云会大发神威了。
一个将金龙降临激发的赵云，在三国时期根本就是无敌的存在。
粗略的估计一下，全状态的赵云，其武力值竟然可以达到134点，要知道项羽的裸装属性也才只有130点，换句话说，如果此时的赵云对上项羽，绝对不会仅仅坚持了十余个回合就被重伤，而且还是在项羽明显放水的情况底下。
大战数十个回合完全没有问题。
不过想到此技能只能使用一次，鹿城就有些可惜，这种终生技能不到万不得已是不会使用出来的，而普通状态下的赵云，武力值“只有”119点，虽然仍旧很高，但和高阶神将或者超神将相比，还是有着明显的差距。
不过此时的鹿城暂时还对不上那些猛人，在益州这个地界上，赵云完全就是扛把子的存在。