第一百二十九章 魂归故里之金鸭儿传说


小说:人神鬼都想跟珍珠公主恋爱   作者:巴山君子兰   类别:玄幻仙侠   加入书签   【章节错误/点此举报】   【更新慢了/点此举报
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    第一百二十九章魂归故里之金鸭儿传说
    当他走到石拱桥时,大雨就哗哗地下起来了。周围无房无店,他只好在桥洞里面避雨。
    走进桥洞,他放下担子,低头一看,洞里已有两个衣衫褴楼的人瑟瑟缩缩地颤抖成一团,一个*不止,一个只有出气没得进气了。
    王汤圆心中一酸,叹一口气,急忙舀了一碗热呼呼的汤圆慢慢地给他们喂,喂完一碗又一碗。不一会儿,这两个人把担子里面的汤圆都吃完了。
    这个时候,那两人突然站了起了,对王汤圆说:“钱全心应善,心善钱自全,善心结善缘,随我当神仙。”
    说完,他们拉着王汤圆就要走。
    走到了桥面,王汤圆不走了,并对他们说:“当神仙倒也逍遥快活,但是我走之后,谁又舍得白白地送汤圆给讨口或者付不起钱的穷人吃呢?”
    那两个神仙看他不走,不好过分强求,说了声“后回有期”,便不见了。
    过了许多年,王汤圆高寿善终后,放在棺材中的尸体忽然不见了。第二天,那拱桥边突然出现了一座土庙,当中端坐的正是王汤圆。庙的两侧有副对联:“我在此桥当土地,汝欲何处问神仙。”
    从此以后,那座原来没有名字的石拱桥就有了一个好名字——会仙桥。
    追仙太子说:“这个故事,就是教育人们多做善事啊。”
    “太子殿下,”碧雪笑着说,“这个故事是不是跟黄鹤楼那个故事很相像啊!”
    “嗯,有异曲同工之妙。”追仙太子说。
    下午,崔官和达县知县李应富陪同追仙太子一行人去游览西郊的塔坨。站在凤凰头,可以望见洲河对岸的翠屏山。顺着凤凰头往下走,是一条宽大、笔直的街道,名叫正街,又叫翠屏路。一直往下走,走到洲河边,就是南门口。
    南门口是一个水码头,非常繁忙。
    长长的石阶分成左右两边,一直延伸到河水里面。
    南门口的左右两边,是两条很古老的街道,一边的街道叫珠市街,另一边的街道叫箭亭子。两条街道上的房子,大多是在河里讨生活的船工、纤夫们搭建的简易的棚屋。
    站在南门口,就能看见西郊不远的塔坨。
    看到塔坨这么近,追仙太子决定不骑马,也不坐车,锻炼一下身体,带领大家沿着洲河边步行到了塔坨。
    洲河在塔坨转了一个弯。就在转弯的岸边,有一个既像一顶官帽又像一方玉印一样溜圆的小山头,从平地上拔地而起。
    山顶上有庙宇,还有一座白塔,人们把这座小山叫“玉印山”,又叫“龙爪山”,把这个塔叫做“龙爪塔”,将周围这个地方叫做“塔坨”。
    追仙太子说:“这个山的名字好听啊,叫玉印山好听,叫龙爪山也好听。这么美好的地方,肯定也有美好的传说吧。”
    崔官说:“太子殿下,关于这个玉印山、龙爪塔的传说,等一会儿,让朝阳寺的主持给您讲吧。”
    “好。”追仙太子说。
    崔官有点骄傲地说:“太子殿下有所不知,这两个名字,都是唐朝著名诗人元稹在当时的通州,也就是现在的达州做司马时取的名字呢。”
    “哦,怪不得呢,这名字这么好听,原来是一代大诗人取的名字啊,取得这么有灵气。”追仙太子说道。
    王世贞说:“是啊,大诗人取的名字就是与众不同。”
    “崔大人,你们达州元九登高节这个传统好,具有悠久、深厚的人文气息!通过元九登高这一传统节日,达州府的百姓们表达了积极进取、乐观向上的健康心态,表达了百姓们渴望有一个好的父母官的良好心愿,表达了百姓们追求安宁、幸福生活的美好向往。”追仙太子说道。
    高拱说:“崔大人,你们也正应该向元稹学习,做一个受百姓欢迎、拥护的好官啊。”
    “是!是!”崔官说道,“高大人说得是!我们一定要把这个优良传统发扬光大,传承下去!”
    追仙太子说先绕着玉印山转一圈再到山上去。大家来到洲河拐弯这里。
    洲河在这里形成了一个深潭。这个深潭,形如龙爪。潭水清澈见底,像一面镜子一样。龙爪山倒映在深潭里,非常漂亮。
    半个时辰都不到,追仙太子一行人就转完了玉印山。然后,进了山门,爬到了山顶。
    山顶的白塔高九丈有余,成八角尖顶状,塔内有八层木楼,可扶梯而上。龙爪塔外形壮观,塔下有古寺,名叫“朝阳寺”。
    追仙太子虔诚地祭拜了朝阳寺里的各位菩萨。
    崔官跟朝阳寺住持说:“太子殿下想听有关玉印山、龙爪塔的传说,请你给我们讲一讲吧。”
    朝阳寺的住持给追仙太子一行人讲了好几个很美好的传说。
    第一个传说:据说远古时候,塔下深潭中有一条恶龙,经常出来兴风作浪。老百姓每年都要献出一对童男童女供其享用。
    有一次,东海龙王爷的小儿子龙爪途经此地,目睹了众人送童男童女的悲惨场面,顿生同情之心,决心惩处恶龙为民除害。
    龙爪挥剑刺中想要吃小孩的恶龙的眼珠和腰身,并从腰中摸出宝贝玉印压向即将逃入深潭的恶龙。就这样,恶龙被降伏了。
    为了感谢龙爪,达城百姓每逢春节,都要打铁水耍火龙,燃放烟花爆竹以示对龙爪的谢意。
    第二个传说:相传很久很久以前,城西龙爪塔正中有一口四方形水井,常年水满,四季清澈。那时候,本地乡民与游塔的人经常看见一对全身金黄色的半大鸭子,从水井的水面钻入井底,一会儿出现在龙爪清潭中央觅食。若有行船通过或遇岩边行人用石子击打它们,它们就钻入潭中水底,不一会儿,又出现在塔中井面嬉戏游玩。
    宋朝末年,为了避免蒙古兵进犯达县城,县令杨公将城迁建在铁山县坪梁上。
    为了传递蒙古兵入侵的信号,杨公准备铸造铜、铁大钟,若有军情,便敲钟为号。杨公令告县民,一切官税停收粮食,改交金银铜铁。打官司的人,原告交铜三斤,被告交铁三斤。每年把金、银交给朝廷,把铜和铁积存起来。不到两年,积累的铜和铁就达四万斤。
    杨公召集全县有名的铸造工一百多人,在县坪梁上建炉化铜铁造模铸钟。几个月后,铸成几千斤重的铜、铁大钟各一口,悬挂在县衙门外,左边铁钟,右边铜钟。
    杨公令告县民,任何时刻,只要听见钟声,人人必须携带兵器,立即奔赴县坪梁,保卫县城。
    同时,杨公召集全县最有名的阴阳先生十余人,焚香祷文,念经做法事,向天堂、地府祷告,祈求平安。
    阴阳先生禀告杨县令,从祷文烧化时起,要祭奠七七三十九天之后才能使用此钟。可是刚祭四十二天的时候,蒙古兵突然入侵县坪梁。
    杨县令急得无法,命令敲钟发出号令。顿时,洪亮的钟声传向四面八方,方圆百里的县民立即携戈带矛,奔到县坪梁及其附近加入抵抗外族侵略的战斗。
    全县兵民英勇杀敌,浴血奋战,蒙古兵伤亡惨重,抱头鼠窜,县城得意安然无恙。但是,洪亮的钟声,却触怒了天堂、地府。没隔十天,一个晴空万里的正午时分,突然狂风大作,雷雨交加,铜、铁两钟冲天而飞。
    两钟飞到凤凰山上空一撞,铁钟落入黄龙寺内,铜钟坠入龙爪清潭,正好罩着两个金鸭儿。
    从此,龙爪塔内的方井井水干涸,乡民与游塔的人再也看不到金鸭儿了。民间流传着“铁钟烂,铜钟现”的谚语,意思是说铁钟烂了,铜钟才出现,金鸭儿也不会再回来。
    经过很多年以后,有一天,突然又是狂风大雨,电闪雷鸣,暴雨倾盆,洲河之水猛涨,淹没了龙爪塔山。州河上下,尽是悲号呼救的人声。
    这时,龙爪潭里忽然冒出一对金鸭儿,霎时变成两艘金色的舢板船,漂向水中呼救的难民,一次又一次地把人民送往翠屏山下的金华坝。
    追仙太子说:“这些传说真的很美好啊!”
    追仙太子一行人游完了朝阳寺,在朝阳寺住持的带引下,又爬到了白塔顶。
    遥望周围的铁山、凤凰山、翠屏岭、雷音铺等山川形胜,追仙太子灵感涌现,诗兴大发,立即赋诗一首:“巍巍铁山捧杜鹃,清清洲河舞虹霓。凤凰展翅冲霄汉,宝塔千载护巴渠。”
    朝阳寺住持双手合十,说道:“阿弥陀佛,善哉善哉!太子殿下才思敏捷,可钦可敬啊!”
    “大师过奖了。”追仙太子还礼说道。
    住持躬身施礼说:“太子殿下,老衲有一事相求,不知可否?”
    追仙太子答礼道:“大师有什么事,请尽管明示。”
    住持说:“太子殿下,可否请您将刚才的诗歌留下墨宝,以作本寺镇寺之宝?”
    “哈哈哈哈,”追仙太子朗声笑道,“大师言重了,我留下拙笔可以,但是不敢妄称‘镇寺之宝’啊!”