罗嗦佛陀(上)


小说:十万年   作者:北黎先生   类别:西方奇幻   加入书签   【章节错误/点此举报】   【更新慢了/点此举报
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  浑身的死气,活物触之则死,靠近百丈则死,黑无常又将自己的神魂融入厉鬼当中,其神威更甚。
  “王八蛋,去死吧!”黑无常一身本领使惯,控制厉鬼将锁魂链抡圆打出去。伴随着萧萧风声,乌云滚滚,江州境内犹有百万阴兵过境。
  巨人浑身浓雾翻卷,远远望去像星辰大海一样迷幻,他的嘴吧上下开合,用最古老简朴的咒语念道:“金木水火土风,其风受吾之命。”
  语落,大风起!
  巨人面前形成一堵风墙,现一层金光。锁魂链呼啸而过正中风墙之上,巨人又道:“大地土,受吾之命。”
  霎时间,天摇地晃,大地崩裂,尘土乘风而起。巨人随意的一句话便是如此,还不知是其几分本事。黑无常生性好斗,向来遇强则强,他吩咐卞城王将白无常背到远处疗伤,自己却飞到高空与厉鬼合二为一。顿时!天地间阴风骤起,但听闻鬼哭狼嚎,活人退避三舍。
  锁魂链一端在地府,一端在阳间这个厉鬼身上。如一条黑色恶蟒,盘游于风墙之上愈缠愈紧,欲将其绞碎。世人见这场面,只觉得浩浩荡荡,从骨子里震撼人心。
  厉鬼身上另外散发出森森死气,与巨人散出的白混沌气互相吞噬。
  ……
  巨人非等闲之辈,或者说雾隐妖妖众非等闲之辈。做为诞生于原始的混沌气,盘古是被其滋润而诞生的。世人评价混沌气是非神非妖的存在,但从它与盘古的关系来说,它与神明更接近,却又因比盘古生得久远,所以它是比盘古更古老的神祇。
  原始神祇,特别是混沌气,他们是天地初始时最根本,最存粹的本源。它也是万千道中的道,是这个世界的一部分。自盘古开天辟地后,新世界秩序成形,才有伏羲与女娲等创世神。与原始神祇相比,后代神明需要慢慢修炼,慢慢成长,其高度只能停留在无限趋近于原始神祇,永远无法达到同原始神祇那样纯粹的神。
  而原始神的纯粹不是靠修炼得到,他们生来如此,根本上不需要禅悟和修炼。若说世间能唯一能与之抗衡的威能,只有冥冥之中的天谴,传说中规则力量。
  ……
  锁魂链荡风声潇潇,在世人眼里不敢冒犯的神威,沦落到在巨人眼里不值一提。如果那个被逼得躲进粪坑里的老头目睹这一幕,肯定会感叹自己的遭遇何其幸运,自己一介宵小,居然能与雾隐妖妖众斗上几百回合。
  古往今来,原始神祇对新代神祇的态度向来不屑。他们说大地,则大地呼啸!他们说花草树木,则朽木开花!巨人面前的风屏结界任锁魂链缠绞,他另以意念控制大地元素,使大地张裂,火元素从地底喷浆出来,在底下的人遭殃了。卞城王本来是在地上替白无常疗伤,眼看熔岩扑面而来,急忙抱着受伤的白无常飞到高空躲避。
  黑无常终于有些忌惮,心想这家伙什么来历?如果放任这些熔岩肆意喷发,阳间岂不是要变成一片火海?黑无常不敢再往下想。他使技法玄妙,尽力周旋。
  才不久,底下的熔岩忽然荡起涟漪,一圈圈向四方分开,裸。露出软化的大地。奈河恶水从中迸发,熄灭了大片大片滚滚的熔岩,一声沙哑具有威严的声音传来,道:“前辈,手下留情。”
  巨人闻言,抬手一挥,好像也是个吃软不吃硬的人,只见地下熔岩退回地底消失不见。
  黑无常收敛神威与卞城王弯腰行礼。
  “谁!”巨人盯着从熔岩中冒出的奈河水。
  奈河恶水如人血一样猩红,又带着腐臭气息。
  一个青面獠牙,满脸络缌长须的凶恶男子走出来,道:“前辈,在下半鬼半仙,乃统领鬼界的阎罗王。那个与你相斗的黑袍鬼是我的属,他不知您是上古的老神仙,冒犯之处请不要与后辈计较。”
  巨人看着黑无常,自己的脸上狐相乍现,道:“走吧……走吧!别妨碍我做事。”
  黑无常却高昂着头颅,不加掩饰眼里的不服与倔犟。道:“老八受伤了,他与我生死与共,无论是谁都不能伤他一根毫毛。”话了,他又起神威与巨人斗在一起,仿佛谁都不能击垮他的信念。
  ……
  话说,白无常像一滩烂泥被卞城王抱着,其胸腔处肋骨全断,将掀开衣物一看,但见骨肉分离,鲜血潺潺。
  远古神祇又怎么样,大家本来无冤无仇,这撕太狠毒了,叫人怎能不怒!幸好卞城王之前给白无常灌进一颗丹药,又运功帮忙消化,才悻悻保住白无常的小命。
  望着黑无常又无巨人斗在一起,阎王陷入两难。其实他也不明白白混沌气怎么会出现在江州,它们不是被封印在北冥幽海领域了吗?怎么会出现在这里?
  恰巧江州最近突然多出这么多枉死鬼,说不定和白混沌之气有关!可白混沌之气是原始的神祇,它没理由害人性命啊。
  真头痛。
  ……
  江州以北至柔然、以南至扶南、以西至笈多王朝东部、以东至大和的这些地区,只要抬头就能看到这个达万丈高的巨人与黑无常的万丈厉鬼。
  骁骑将军王华从大军脱离,已带领一百部下抵达尽安守卫与斥候汇合,在一个时辰后,那烂陀僧加蓝的几位大法师也与之汇合。萧汪之领五万大军滞留在距离尽安守卫两百多公里外的地方,大概还有三天抵达。
  话说,那烂陀僧加蓝的大法师一共有五位,分别是雀离浮图、苦说大师、因明、分恶与分善五人。
  双方相聚后,王华带领一百轻骑与他们在尽安守卫城外安营扎寨。不得不说一点,虽然巨人与黑无常战与江州都城,距离尽安守卫有两百多里,但由于巨人实在巨大,落得此处正好也是巨人的脚下。
  不知情的人,怎看王华都像个粉面书生,不像什麽骁骑将军;其却是虎胆袖中藏,领一百轻骑齐观奔腾的熔岩无动于衷。用他的话说,他不仅丝毫无惧,且正准备用飞鸽向萧汪之统帅传递军情呢!奈何笼子中的行军鸽已经萎靡不振,貌似是被巨人与黑无常的神威吓被破了胆子。不过军情还是要传的,他最后派出一骑快马往赴萧汪之。
  待轻骑消失在官道尽头,王华被五位法师叫住,陪同在营地附近转了几圈。法师之间用拗口的梵语交流,什么内容他也听不懂,全程看着苍顶的巨人啧啧称奇。
  ……
  分恶法师生得一副凶相,光外貌来说他不像修行之人,倒是像山头大王。他道:“雀离浮图师兄,此地怨气弥漫恐怕非善能渡。”
  雀离浮图体貌宽胖,脸上白眉长须,模样是几人中最老的,他边走边思考分恶的话,道:“苦说,你怎么看?”
  苦说大师一脸慈悲相,修为是几人人中最高;周身的衣物破破烂烂。话说其他和尚都是剃度出家,而他却有一头鸡爬一样乱槽槽的头发。见他双手合十,面无表情道:“天雨大不润无根之草,佛不渡无缘之人,无论大善还是大恶,缘到了自然能度。”
  ……
  骁骑将军王华走在几人中间,感觉十分苦恼。他此时非常的想不明白,皇上怎么派下这几个和尚!就算他们很厉害又如何?没人听得懂说话啊!如果遇到危险,你叫他们跑,他们反而冲上去。叫他们吃饭,他们却拉屎,交流障碍如何是好????
  王华真是十分苦恼;不知道去找陆修静道长的兄弟,有没有消息。
  在王华暗自苦恼时,忽然看见远处的熔岩突然之间全部沉入地下,激动得他连连挥手拍打离他最近的一个法师,道:“你看!你看!”
  吃痛的法师道一句,阿弥陀佛;王华也合十双手,道阿弥陀佛。巨人听闻发出咦一声,与黑无常相斗之余俯瞰地上,瞧见脚下蝼蚁大小的四个秃驴和两个没秃的秃驴正在诵念“阿弥陀佛”。霎时间,巨人脸上雾气崩散,受了看不见的攻击。
  本来阎王出面说情,黑无常与巨人的争斗可以罢了,奈何黑无常秉性更猛不折,誓要将巨人开膛破肚替白无常报仇。就这样又斗了起来。
  巨人道:“释迦摩尼成佛这么年了,你们还是改不了聒噪的毛病,难道说他只教你们诵经吃斋的本事嘛!”上古的神祇,他们随意举手投足都是神威,巨人说话的每一个字凝虚成聚,呼啸而下。
  …………
  但见雀离浮图不慌不忙,慈悲面目间杀气若隐若现,张口念了一段生涩拗口的文字,道:“嗡阿哄班匝格热班玛色德哄。”
  此拗口文字,乃莲花生大士的《金刚上师咒》修行者念诵莲花生大士心咒,就是在净化环境、净化自己和其他一切众生。念诵此神咒有助于修行和觉悟。念诵莲花生大士心咒,如取得圆满证悟境界的话,就能利益自己和一切众生。其他四人见状也双手合十,盘腿下座诵读莲花大士心咒,佛音在六界虚空中回荡,整个虚空都在经咒的神威之下。降魔莲花心咒化成一个个金色大字组成一道结界。
  巨人说话所化的大字与佛陀念经所化的结界撞在一起,威能如陨石高坠,只听“轰隆”一声通天巨响,天地陷入混沌,等尘埃落地,整个尽安守卫被夷为平地。纵使王华虎胆龙胆,也从军多年沙场杀人无数,但眼下一切非人能及,他面色发白,别说一百轻骑,在这非人威能之下,百万千万的人灰飞烟灭也是眨眼之间事,他彷徨的环顾,正好苦说大师离他最近,他晃了晃苦说大师,想说点什么却什么都说不出来。
  而苦说大师与其他法师已闭目禅定,听不见王华的呼唤。正诵念的《金刚上师咒》迸发极猛的业力充满三千大世界。巨人脸上的雾气被度化得散散合合,五根时而分明时而模糊。佛陀诵念佛经能度化万物,黑无常,卞城王和阎王也被他们的功德力净化,佛光普照不过如此吧!
  ……
  黑无常不顾阎王阻拦,趁机大使神威攻击巨人。他不知巨人是雾气所化,打散了又聚合是在白费气力。
  巨人的嘴想漆黑的黑洞,开口道:“聒噪佛陀。”复翻手覆手以一敌二,大地岩浆又开始奔腾。
  刚才大爆炸,远在两百里外的萧汪之也受到波及,弄得个人仰马翻,鸟兽四散。
  随着几位法师诵念佛经,天空中金光闪闪一尊大佛降世,本来远古神明和近代神明的恶斗变成了三足鼎立。还滞留在两百里外的萧汪之目睹这一幕,自然明白发生了什么,他想传信回朝廷中,奈何行军鸽受到古神威能的惊吓,折翅一般,抛上天空直愣愣像石头落下来。
  而远在健康的宋文帝和满朝宦官也时时关注江州事态的发展,起初巨人没出现,萧汪之作为将领不负众望所归,频频传回前线军情。多是些无关要紧的小事,直到尽安守卫惊现混沌恶兽,接连斥候被杀事件,使得满朝文武瑞瑞不安。特别是浓雾化成一尊巨人后,萧汪之带领的大军和朝廷失联,众臣联想到宋文帝终年恶疾缠身,顿以为不祥之兆人心大乱。
  尔后又一尊天高厉鬼幻化而出,如今又出现一尊大佛,这些降世神祇,非凡人能理解,是福是祸全听天由命。
  ……
  话说,在佛的眼里众生是平等的,所以佛教众徒从不杀生。魔也是众生之一,所以佛教徒降魔的至高境界不是将魔杀掉,而是度魔成佛。他们以为只要世上的魔都成佛了,就再也不用降魔。
  自从乔达摩·悉达多创立佛教以来,佛教徒虚心禅悟生命和宇宙,修行心灵和道德,隔绝一切烦恼。他们以慈悲心收取和护持众生,教世人向善,结善缘。或许他们觉得“善”使人快乐,“恶”令人厌恶,然而有的人虽然小肚鸡肠,斤斤计较,呲目必报,但是他们以此为乐,且乐在其中。善能使人开怀,恶亦如此,世间正真的魔不会放下屠刀。